二十五、神圣(2 / 2)
“我不是怕他泄密,我是怕他知道太多,有些东西只有你、我知道就足够了。” 阿卜杜拉王子的话洛桑理解了,有些东西知道了不如不知道。
清清嗓子,阿卜杜拉王子开始给洛桑上课了。
“关于理性与信仰的关系,我想过这些,这一段我们设计的那些东西只是个框架,回头填补些猛料就能开工;洛桑,人最怕的是什么?有钱人最怕的是什么?我来告诉你,人最怕的就是死亡,有钱人最怕的除了死亡还要多一些,那就是享受。那些家伙享受惯了,七老八十了还换肾、换血、换心脏,就是为了更好的享受这个世界,享受金钱带来的快乐;只要我们能提供对这些的保证,信仰不是个问题。在享受与诱惑面前,能保持理智的有几个?
“欧洲文化最精华的部分是中世纪,中世纪的艺术,正如大多数人所知,是和宗教密切相关的。当时的艺术种类依附宗教而存在,表现精神和也宗教相通。最能够体现那一时期艺术的为教堂文化艺术;而中世纪的雕塑也大都为圣母、耶稣和使徒与天使,来源则大多是圣经故事。就是因为能自由的评论这些艺术品,人们才开始评论上帝与耶苏真正应该是什么形象,进而开始思考上帝究竟是什么样子。洛桑,你别笑,这是个很严肃的问题;有人曾经说过,人类一思考,上帝就发笑。都是无知的扯谈,人类一思考,上帝就开始惊慌才对。
“就是因为这些思考,引发了欧洲的文艺复兴运动,是不是感觉很奇怪?哲学最初的使命是论证信仰的高尚,谁也不知道这样的论证使严肃的宗教渐渐失去了神秘感。你知道吗?中世纪以前的欧洲,圣经只能用拉丁文书写,私人印刷抄录翻译圣经是要被烧死的;那时,只有教会学校才能传授知识,只有教士们才能阅读圣经,私人是不允许保有圣经的。这样的保守,至少保证了欧洲一千多年稳固的信仰。
“所以,我们要一直保持一个充满诱惑的神秘形象,也要保持内部绝对的团结。如果基督教和天主教自己不起内讧,上帝的信徒不会产生信仰的混乱,圣经不会流传到普通人手中,世界也不会变化到现在这个样子。说起来,你们中国的宗教比较特别,有比欧洲更好的基础,也更能让富人们心动,那就是长生不老。不过这出戏没唱好,他们太自私了,缺乏对常人的关怀。
“这正是我们的机会,洛桑,想象一下,那些有钱人如果知道能长生不老;慢,不行,不能这样轻易的就全说出来,需要给他们不断的刺激,大幕要一层层的拉开,只要他们知道自己的生命能延长到二百岁、三百岁,有几个人能抗拒这样的诱惑?”
聪明的王子说得天花乱坠,洛桑听得目瞪口呆,谁也没想到开起来阴险的阿卜杜拉王子,思想竟如此“深刻”!这是有钱人的深刻,是对人性认知的深刻。
“但是,诱惑总会有极限,阿卜杜拉王子,总要人会享受到及至后恢复理智的,那时我们怎么办?”
“好办,一是让他们成仙,一是我们说他们成仙去了,嘿嘿,我们的宗教里,不需要能思考的聪明人。任何宗教都是在不断完善的,我们可以边进行边补充;理论上的东西我来操心,你只需要最后审查;好在我们有的是时间,可以多修改多讨论。”
这些狠毒的话,阿卜杜拉王子说来十分轻松,洛桑何尝不是这样考虑的?只是没说出来罢了,说到底,洛桑还是比阿卜杜拉王子虚伪些,也许,用善良这个词比较合适。
“阿卜杜拉王子,我们还需要找个带言人,这个人必须熟悉怎么鼓动人们的热情,看起来值得信任。”
“这样的人也好找,不就是是个傀儡吗?世界上的政治家、神甫都有这样的本事,合乎这个条件的人太多,慢慢选择吧。”
汽车不断前行,洛桑在阿卜杜拉诱导下开始思考,两个人也正式分好了工,洛桑负责装神弄鬼,阿卜杜拉王子负责吹嘘拉拢。还要物色一个幸运儿,条件是,年龄超过七十岁的、有钱的、有影响的、曾经风花雪月过的棺材瓤子,洛桑要把他变成个猛男。
选择信仰偶像上,两个人发生了严重的分歧,阿卜杜拉王子希望是位有位美丽的仙女作为信仰对象,这样比较好宣传;洛桑希望是一位威严的天神,这样比较能树立信仰的严肃性与长远性。
两个人谁也说服不了谁,最后,各自退让一步,树立两个偶像好了,这样也照顾了那些女信徒与同性恋者,爱信谁信谁!
最烦琐的工作交给阿卜杜拉王子来做,组织人写一本新的经书,基础就是长生不老,名字未定。洛桑负责思考,思考具体的偶像,思考偶像的性情与神通,思考编写一套功法。
“这两个偶像不能太完美,要有很多优点,更要有明显的缺点;现在的人们都不相信完美,完美的另一个解释就是做作,高尚甚至被说成虚伪;但是,也不能太过分,他们的缺点应该是能够被人们接受的。”
“王子殿下,我明白您的意思,没有缺点的偶像我们就没有施展的空间了,是这个意思吧?先来确定缺点,比如说贪财,这样对你的计划有利。”
“对,洛桑,就应该这样,还要有点色咪咪的;富人们喜欢这东西,如果没有这样的刺激,他们会不高兴的。信徒就是我们的上帝,我们要为他们提供最好的偶像,好色的神仙才刺激。”
“还有什么,他们还应该有些散漫的幼稚,这样更能激发起女信徒的爱心。”
“或许,应该加点让人恐惧的残暴进去,没有惩罚只有恩典的信仰对信徒没有约束力,该杀鸡的时候理由充分些。”
“王子殿下,有些魔鬼的味道了,说残暴太露骨,应该说正义,我感觉在正义的旗帜下,什么事情都可以做,我们的神应该有点嫉恶如仇的趋向。人性里有善也有恶,我们的神应该是中性的,不能偏向恶的方向太多,他不能有损人不利己的趋势。”
“是,那样的事情我们也不会干,没有好处的行为是愚蠢的;我们不能让信徒信仰魔鬼,现在,该为我们的神披件圣洁的外衣了。”
讨论在热烈的继续,两个多小时过去了,前面的汽车停下来。卡撒亚镇到了。
“如果天上的神仙也来信仰我们的宗教怎么办?”临下车前,阿卜杜拉王子严肃的问。
“可能吗?”洛桑奇怪的回问。
“没有可能不可能,只有想到没想到。既然天上那么混乱,总有些失意者,这个问题是你的问题,我只是提醒你注意,思考时也能全面些;我们的事业是伟大的,这基础最好打的牢固些。”
洛桑点点头,阿卜杜拉王子确实聪明,那晚上的刺激过后,王子就似变了个人,思考问题的范围无限扩大,人也显得更深沉了。这样的人才是好伙伴,至少做起事情来很少出纰漏。
同样,洛桑也在考虑怎么处理与阿卜杜拉王子之间的关系,现在,阿卜杜拉王子为洛桑马首是瞻,谁知道今后会怎么样?
外面,郝恩斯教士穿了套宽大的风衣,遮盖住自己的容颜。
与伦敦相比,卡撒亚镇是完全不同的风情,这里依山傍水,风光绮丽,绿树成荫,鲜花盛开,教堂和城堡点缀其间,老城街道有些地段的路面为石子镶嵌,街旁建筑仍保持古老的风格。
深山里的小镇,有种乡村的感觉,更适合休闲度假。有山,有河,有湖泊,再加上古老的教堂,广阔的草地,美丽的神话传说,卡撒亚镇有她值骄傲的理由。
在郝恩斯教士的坚持下,进山的人在镇外就下车、过河。
从这里到圣莫利山洞还有一个多小时的山路要走。
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