第十一章 习练调养（2 / 2）

我们不能只动，而不静！动而催发促生，静而承受适应，是为成长！万事万物的成长，都不是一蹴而就的，都要有个承受适应的过程。但是师祖传给道尘的打坐功夫，不是电视上演的那些。什么和尚跏呋而坐，手呈莲花或手持念珠。然后呼吸吐纳！或者倒是盘膝静功，修持内功！师祖传道尘的是静卧的打坐功夫。这很好，最起码不像打坐时被人撞到，说你装神弄鬼还是好的，骂你神经病你都没折说理去！但也很难，静卧的功夫，不是陈抟老祖的‘大睡神功。师祖说，这种静卧只是让身体更好的休养生息而已。师祖称传给道尘的静卧功叫‘先天胎婴功’！你要蜷伏而卧于床，把自己想象成母宫里的婴儿。然后慢慢的自然的轻呼吸。然后做到越呼吸越轻细而悠长！注意渐进，最后慢慢的最好做到似睡非睡似醒非醒似吸非吸的状况，更不要杂念丛生，要自然而然。一切如母宫中的婴儿。从而做到我们呼吸汲取营养成长的方式，由后天转化为先天，大益我们的身心！

最初的入门很难，后来靠想象。卧睡后，想象自己的身躯处于一切最舒适的地方！对于婴儿来说，母宫应该是他们一生中最舒适的环境地方，如果他们出生后还有这段记忆去比较的话！后来渐渐的，坚持中偶尔感觉自己朦朦胧胧混混沌沌的，极为舒适欣悦的感觉将自己包围！到后来常常出现，在到现在的夜夜都是如此。每当自己醒来，都感觉自己昨日的疲劳尽去，精神百倍！每天仿似都能感觉到自己的成长！

当然，这一切能坚持下来，做到而今的成就道尘觉得归纳总结的化：

一当首先是师门的传艺之恩

二当是师祖药酒的功效

最后才是自己的汗水和刻苦！

最初，如果没有师祖的药酒支撑，道尘不知道自己怎样才能坚持下来到今天的成就！不知道的是自己精气神亏损的厉害，气血严重的不足，放到古代绝对是放弃救治的角色，任你自生自灭去了！还好有师祖，他有超高的医术，没判自己‘死刑’；更是有他配制的药酒，每天补充自己亏损的气血！

起初还念叨嘀咕为什么不直接来人参啊什么的直接让自己吃！后来随着习武的加深，自己也接触一些方面的书籍；尤其是医书之类有关人体方面的书籍。才知道有‘虚不受补’这么一种说法。现在想想就后怕，如果自己条件够的话。比如家里富有，直接买人参来弄了吃，就算不死，估计自己也得加重，搞不好弄得自己残废。一切不是想当然的，还是那句话，没人引导，你就只能没头苍蝇般乱撞，始终不得其门而入！所以这么句话有时可以这么理解：虽修行在个人，但更重要的你得有人领进门啊！

人参大补之物，自己在人参酒的辅助下，一步一步渐渐的身体恢复了！而今更是康健的如同一只小牛犊儿！更重要的是，这人参酒，自己曾在天演珠内询问过鸿蒙洪灵，让他们帮着分析过成份！人参是过百年的野山参，水不只是山巅泉冽而已，而是山涧幽谷之泉水。而且泉潭内也应该生有奇珍异物！因为水中的活性因子里含有莲花的因素。而且这异莲得近两百载开外的岁龄！另外药酒中还有太岁的成份！这些可都是天地奇珍，孕育的灵华精韵所在。

两个月的光景道尘身子骨就已经恢复了，不但恢复，还甚超常人！但他现在并没想着去上学。反而有点迷恋习武了。

但师祖的一番说教后，他改变了自己的主义...

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