第一千八百七十二章 魔王附体（1 / 2）

 <divclass="kongwei"><divclass="ad250left">

<divclass="kongwei2"><divclass="ad250right">

这个世界很大，大到我们这辈子都难以穷尽。在这个科学日渐发展的当今，依然有很多事情，难以从科学的角度解释清楚。

东方的鬼神之说，西方的魔鬼之说，就是对当下科学世界的一种挑衅。虽然科学家对此不屑一顾，但有的时候，我们却不得不说，科学真的不是万能的！

突然变得凶暴，失去人性，排泄异物，口出污言，发出怪声，身体扭曲成奇形怪状，有些人认为这是魔鬼附身的结果；会吐黄色泡沫，羽毛和海草，干净的衣服不一会就回粘满羽毛和海草，羽毛恶气熏天；还能准确地预测别人的死亡；这是发生在两名法国8岁和10岁的农家子儿童身上的怪诞事情，迄今为止，没人能说得清，道的明。

大道化生阴阳，轻清者为阳，上浮而为天；重浊者为阴，下凝而为地。天地形成后，阴阳二气有互相激荡，化育而生成万物。万物皆由阴阳生成，阳者化作三魂，阴者化成七魄。三魂是思想，七魄是生理**。

大多生物死后三魂归于青天，七魄沉于大地。世间就再没有这个魂魄了。

魂魄的消散要用四十九天。道教认为四十九天是魂魄的一个变化期，如不是特殊的魂魄，不能抵抗四十九天的阴阳变化。

每天的阴阳平衡都不同，活人因为有身体，所以没有受到太大损伤；魂魄没有，所以会被损伤，而游魂则是得到了外力的帮助，有保护，所以没有损伤。

所谓轮回之说，是一个人死后被洗脑，然后投胎，但既然被洗脑了，为什么有些人会有前世记忆？如果是因洗脑不彻底，那这个问题出在哪里？如何出的？至少几千都在出这样的问题，为什么神灵没有发现。而有极少数人则又以其他形态将魂魄保留了下来，他们分别的姿态为，神，游魂、厉鬼。

人死后执着于一念，三魂散去而七魄不散，便有了厉鬼，就好象魂魄中的精神病人，是不稳定的气，也可认为它是邪气。

初成的厉鬼并没有实体毫无理智嗜杀成性，它并不能直接伤害到人，电影电视中的鬼大多是漂亮女鬼，实际厉鬼并没有形态。

初成的厉鬼会幻化令人恐惧的事物，利用人的恐惧使得人自杀或是吓死。很多遇到厉鬼的人是被吓死的，而他们害怕的形象未必就是鬼，所以厉鬼幻化的形象未必是鬼，也可能是其他令人恐惧的事物。

鬼令人产生幻觉，和催眠类似，一群人一起遇到厉鬼的话，幻觉也会类似，就如被集体催眠，所以出现的幻觉会很类似。

故此最初初成厉鬼附身并非一般厉鬼进入人体，控制人思维，而是厉鬼靠近人，使人产生幻觉，因此被一般厉鬼附身之人常常会产生幻觉，但肯定不会说出或做出一些别人才会说出或做出的事或话。

影响这类患者的厉鬼一般为最初初成厉鬼，怨气尚未开始聚拢，只能影响一些心情沮丧、精神萎靡涣散、情绪异常激动的人们，故此，他身边神智正常的人因三台命星运转如常不会受厉鬼影响。

鬼魂说，自古有之，即使到了现在，鬼魂之说依然未断绝。在华夏国，比鬼混更加令人难以解释的，那就是附身了！

附身有两种可能，一种是自我意识清醒，但人被魔鬼以某种伤害要挟驱使着，于是无可奈何要去做自己很不甘愿的事，魔鬼可能以封闭人的呼吸管道或爆裂人的血管、肝脏来威胁人。还有一种就是自我意识被麻醉，身体被鬼灵使用。

附身，这在华夏人眼中，异常灵异的事情发生了，也发生在了野人山，发生在黄鹰的身上。

诸葛轻侯死了，死的那一刹那，诸葛轻侯也不明白自己为什么会死，但诸葛轻侯却的的确确的死了。

在黄鹰那时而清醒，时而模糊的记忆中，诸葛轻侯是在攻击自己的时候，突然僵持住身体，被自己拍碎脑袋凄惨的死去的。只是奇怪的是，自己在杀了诸葛轻侯之后，就昏死在了草丛里，一直到现在，自己才醒过来。

诸葛轻侯的尸体消失了，地上那黑色的殷红血渍还看得到，但尸体却没了。黄鹰想不明白，自己模糊的记忆中，好像是睡了很久。在这野人山里，自己居然能够不死，这不是可笑吗？

“我的头！”黄鹰刚想站起身，突然感觉到脑袋一阵阵的刺痛。情不自禁的伸出双手，抱住了自己的脑袋。

“站起身，看你的四周！”黄鹰突然听到一声来自心灵深处的声音，透着得意，透着嚣张，透着阴森和霸道。

“谁！”黄鹰猛地站起身，发麻的四肢出卖了黄鹰，黄鹰一个踉跄，双手抓住身边的树木，才惊恐的站稳，紧张的环顾四周，当黄鹰看清四周情形的时候，眼神中透着从来都没有过的慌张。