第五十二章 谁说高僧不会偷袭？（1 / 2）

 这些大理天龙寺的老实和尚哪个有见过这么高明的演技啊！这时候看到鸠摩智莫名其妙的哭了起来，心底都觉得十分的诧异。

反坐在最后面枯荣虽然看不见，也能听得到鸠摩智装出来的“真诚”的哭腔，十分鄙夷的说：“明王心念故友，尘缘不净，岂不愧称‘高僧’两字？”

鸠摩智不愧是实力派的演员加影帝，瞬间收起了眼泪，垂首道：“大师具大智慧，大神通，非小僧所及。这三卷武功诀要，乃慕容先生手书，阐述少林派七十二门绝技的要旨、练法，以及破解之道，慕容先生将此三卷奇书赐赠，小僧披阅钻研之下，获益良多。现愿将这三卷奇书，与贵寺交换六脉神剑宝经。若蒙众位大师俯允，令小僧得完昔年信诺，实是感激不尽。”

一众僧人听了，都是一惊，谁不知道少林寺素有“天下武功出少林的说法”，七十二绝技更是少林寺的镇寺绝技，据说少林自创派以来，除宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外，就没有第二个能练到二十门以上的了。那慕容博不但知道少林七十二门绝技的要旨，而且还能破解，真的让人很是匪夷所思了！

本因表面上默然不语，心里却打着小算盘，倘若这三本书真是少林寺七十二门绝技，天龙寺在武学上不但可与少林并驾齐驱，更有有可能超越少林寺。想到这里，脸上不受控制的露出了一点笑容，真没想到身为佛门中人，居然也被鸠摩智给引出了心中的贪念。

鸠摩智看到本因的反应，很是得意，高僧又怎么样，还不照样被我用几本破书给搞掂，遂即继续加了把火：“贵寺赐予宝经之时，尽可自留副本，众大师嘉惠小僧，泽及白骨，自身并无所损，一也。小僧拜领宝红后立即固封，决不私窥，亲自送至慕容先生墓前焚化，贵寺高艺决不致因此而流传于外，二也。贵寺众大师武学渊深，原已不假外求，但他山之石，可以攻玉，少林寺七十二绝技确有独到之秘，其中‘拈花指’、‘多罗叶指’、‘无相劫指’三项指法，与贵派一阳指颇有相互印证之功，三也。”

本参哪里知道鸠摩智的算盘，心里早就被超越少林，光大天龙的野心给蒙蔽住了，听到鸠摩智如此为自己等人着想，很想立刻开头答应，可一想到，方丈和枯荣师叔都还没开口，自己更是没资格了，只好一脸期盼的看着本因。

鸠摩智又说：“小僧年轻识浅，所言未必能取信于众位大师。少林七十二绝技中的三门指法，不妨先在众位之前献丑。”说着站起身来，说道：“小僧当年不过是兴之所至，随意涉猎，所习甚是粗疏，还望众位指点。这一路指法是拈花指。”只见他右手拇指和食指轻轻搭住，似是拈住了一朵鲜花一般，脸露微笑，左手五指向右轻弹。正所谓外行看热闹，内行看门道，大殿中哪个不是熟连一阳指的高手啊？看到鸠摩智出指轻柔无比，似乎没有任何内力，但是众僧没一个敢小看的，依然仔细的看着他的动作，看他到底使的什么把戏。

虽然鸠摩智弹指之间没有什么传说中的法术，但是在他连弹数十下后，举起右手衣袖，张口向袖子一吹，霎时间袖子上飘下一片片棋子大的圆布，衣袖上露出数十个破孔。原来他这数十下拈花指，都凌空点在自己衣袖之上，柔力损衣，初看完好无损，一经风吹，功力才露了出来。

六僧皆是面面相觑，心里咋舌不已，实话说，以自己等人的功力，也能做到凌空点穿布料，可想要做到鸠摩智的程度，真的很难。看来这拈花指威力果然够厉害。

鸠摩智微笑道：“献丑了。小僧的拈花指指力，不及少林寺的玄渡大师远了。那‘多罗叶指’，只怕造诣更差。”当下身形转动，绕着地下木箱快速的转起了，十个手指快速连点，刚才用来装金盒的那个木箱如同被一把看不见的凿子狂戳猛戳一样，顷刻间便成了一对碎片。

六僧看到鸠摩智示威似的表演，心里惊骇不已，这番僧的武功够变态的，看来这会自己这铁板很难撑得住对方这把钛合金打造的利剑了。

一直都不做声的枯荣看到六僧的气势一直都被人家牵着鼻子走，心想再不开口恐怕这六个白痴的家伙被人家卖了还要帮人家数钱呢，当即开口说：“明王这么卖力的表演，恐怕都是打着我大理六脉神剑的主意吧，既然那些个少林绝技如此高明，明王又何必舍本逐莫，强人所难呢？”

鸠摩智心里暗骂了句“老狐狸”，继续说：“大师过虑了，非是小僧看不起贵寺六脉神剑，实是小僧曾经答应过慕容施主要为慕容施主求得六脉神剑一观，还请大师成全。”

枯荣责问：“老衲心有疑窦,要向明王请教敝寺藏有六脉神剑经一事，纵是我段氏的俗家子弟亦不得知，慕容先生却从何上听来？”

鸠摩智眼珠一转，计上心来：“慕容先生于天下武学，所知十分渊博，各门各派的秘技武功，往往连本派掌门人亦所不知的，慕容先生却了如指掌。姑苏慕容那‘以彼之道，还施彼身’八字，便由此而来。但慕容先生于大理段氏一阳指与六脉神剑的秘奥，却始终未能得窥门径，生平耿耿，遗恨而终。”反正人都死了，还能爬出来坟墓来拆了自己的谎话不成？

枯荣假意“嗯”了一声，不再言语，用目光示意知客僧送客。

鸠摩智却不肯站起，缓缓的道：“六脉神剑经既只徒具虚名，无裨实用，贵寺又何必如此重视？以致伤了天龙寺与大轮寺的和气，伤了大理国和吐蕃国的邦交。”