三百二十五 一锤定音（2 / 2）

斯巴鲁先前已经给过奥维兰暗示，做为同派系的，当然明白微妙的隐语。奥维兰说完，眼角余光注意到斯巴鲁没有任何表情变化，默许了。

看来这次他的表现应该能在萨满斯巴鲁心里加上一分。以奥维兰的思虑，既然提出考验，自然连后续的对方反应，还有考验的内容一些细节都想了个七八分。

清了下嗓子，正想接着说出自己的想法时，忽然，对面先前坐下去的神恩行省的红衣大主祭猛虎再次站起来道：“奥维兰红衣大主祭说得非常好，既然是考验，以神耀行省斯巴鲁大人的公正严明，想必不方便在神耀内部进行，我在这里有一个提议。”

一句话把奥维兰想说的全堵上，猛虎眼神扫了扫对面脸sè有些沉下来的奥维兰，微笑着右手撑住桌子，气势逼人。

“在我们神恩行省最北方，有一座城市是与西北蛮族接洽的，那里常年受到那些蛮荒人sāo扰抢掠，民众损失很很大，对于兽神的信仰也降到最低，亚瑟祭司这次的考验可以选择那里。如果能做出点实际成绩，把民众们对兽神，对我们神庙的信仰提起来，就认可他的能力。”

换句话说，这关要过了，亚瑟就能顺利跨过见习祭司那道坎，神恩行省萨满萨布兰卡这边不会再有问题留难。

只是……眼前这位红衣大主祭话里不知打了多少埋伏，熟悉神恩行省一些内幕的人都在心里鄙视。

所谓与西北蛮族接洽的城市，自然是神恩行省最西北方的边境城市朵兰城。

蒙嘉帝国的地图基本是占据了中心，而西北蛮荒地区分草原和荒漠，犹如一个月型与帝国接洽。

面临西北蛮荒威胁最大的是北部四行省，特别像是边境城市乌木城等一线城市，不但面临蛮荒，还与风之国领土相连。在帝国内部承平的时候，边境的摩擦从没停止过。

历史和环境造就了，北方的文化政治、经济方面虽然比不上南部四省，但民风彪悍，一惯出高手和强者。

这也是北方行省的人瞧不起南方人，经常叫他们“软脚虾”的原因。

至于朵兰城，作为南部少数与蛮荒接壤的城市，确实是搞得比较惨的。首先南部省的武力确实比北部的彪悍要差一点。而蛮荒人又不傻，柿子捡软的捏这个道理还是很明白的。

所以每次在蛮荒那些野蛮人粮食不够，或者想发泄多jīng力时，在南部接壤的边境肆虐一番几乎是必然的。而朵兰城作为突出的一个，也几乎是年年遭灾。

每年草原上青黄不接，那些野蛮人没啥事干就杀过来的了，烧伤抢掠无恶不做，抢钱、抢粮、抢女人。

最可恶的是抢完之后还不忘放一把火，把东西全烧光，人也全杀光，为下次抢掠减少蒙嘉边境的抵抗力。

民众对神庙和兽神的信仰低？

神庙的祭司和城卫那帮市政官员早就学油了，每次野蛮人一杀过来，他们接到消息后不是想着去增加城防或者派兵打退敌人，而是第一时间卷铺盖逃跑。毕竟自己的小命才最重要，以前也不是没打过，结果坚持抵抗的人全被杀光，双方战斗力根本不成对比。

等野蛮人杀够抢够了，才战战兢兢地回来，招集逃散的人，继续做他们的官员和祭司。当然，还得替灾后擦屁股，不忘做一份冠冕堂皇的报告递交上去。

誓死抵抗，浴血奋战，终于杀退敌人之类的都用滥了。

但是上面的人又不是傻子，帝国观风使之类的职务也不是摆设，是怎么回事大家心知肚明。只是因为上层人物忙着争权，彼此牵制，而且几个小小的边境城市被sāo扰一下，抢点东西影响也不太大，也就得过且过。

在这种背景下，野蛮人一来神庙祭司这些人全跑了，换谁也不会有坚定信仰了。

兽神的勇武在哪里？对子民的庇佑又在哪里？

信你，信你妈辣个巴子！

百姓是很纯朴的，你能让他吃饱穿暖，过好生活就信仰你，否则全是扯蛋。特别是在边境朵兰城，随时朝不保夕的环境下。

要想能提起民众信仰，谈何容易？

可以说，猛虎的提议绝对包藏祸心。

但是，斯巴鲁这边想要帮亚瑟更进一步，又不能不接这招。

考验，难道亚瑟还怕考验？对于自己这位徒孙，斯巴鲁还是相当有信心的。一次次的表现，也证明了他不负自己的期望。

考验也是一种磨炼和提高，只要这关过去了，亚瑟的腾飞将不会再有任何问题。前方将一马平川。

见到斯巴鲁眼神里透出的镇定，奥微兰有些惊讶，这种难题是连执政经验丰富的他都感觉棘手的，难道斯巴鲁萨满对亚瑟就一点不担心吗？

还是因为萨满强大的自信和魄力？不能在气势上输给对手萨布兰卡？

收回心里的想法，奥维兰红衣大主祭微吸了口气，正想替斯巴鲁说话，忽见斯巴鲁右手在桌上轻轻一拍，用淡定，并且从容的的声音回神恩行省的对手。

“你们提出的考验，我代表亚瑟接受。”

一锤定音。