第七十五节 无名（2 / 2）

“庄长官，伍兄弟说你是个很有学问的人，我想请教您一下，国家会有吗？洋人会被赶出去吗？”宋云飞诚恳的问道。

“会。都会。”庄继华斩钉截铁的说：“我们的国家一直存在。只是他太贫穷。太弱小，无力保护他地百姓，才会被洋人欺负到家来。”

“我们地国家就是中国，他有五千年地历史；我们的民族是世界上最优秀的民族，当洋人还是野人时，还在茹毛饮血时，我们就已经创造出灿烂的文明；洋鬼子那只有几百年的文化和我们比起来就是沧海一粟。不值一提。”

“宋兄，国家最主要的代表是政府，政府代表人民处理国家事务，而今日的中国实际上是没有政府地，各省都由大大小小的军阀把持，这些军阀在他们的防区里随意征税盘剥百姓，而这种情况的出现有我们自己的原因，更主要的是洋人有意促成的。他们提供金钱武器给军阀。唆使他们对抗中央政府；中国分裂了，就无法一致对外，洋人就可以分而治之。他们就可以一直在中国横行，就可以一直掠夺中国的财富，欺压中国百姓。所以要建立国家，赶走洋人，首先就要打倒军阀。”

宋云飞有些话没听懂，什么文明呀这些地，他不懂，不过有些话他听懂了，没有国家，是因为军阀，军阀是洋人支持地，所以干掉军阀才能建立国家，建立国家才能赶跑洋人。

“宋兄，你读过书吗？”庄继华感到宋云飞不象是完全不识字的人，有些话问得很有道理，说话也比较有条理。

“读过两年私塾，我们那里没有西洋学堂，也认得几个字，好些东西不明白。”宋云飞有些不好意思的说。

“呵，恐怕是你喜欢练武超过读书识字吧。”庄继华笑道，宋云飞尴尬地嘿嘿笑了。

“也不是，我只是拿起书本就犯困，就想睡觉，为这个挨了老师好多板子。”宋云飞笑着分辨道，庄继华用怀疑的眼光看看他。

“真的，我不骗你。”

“不是不相信，而是怀疑你那老师打得疼你。你这皮糙肉厚的，他那板子打打平常的孩子也就罢了，你恐怕不行。”

说完后，两人互相看看，同时哈哈大笑。

“你说得没错，平常练武，稍微错点师父就的鞭子就落下来了，师父的鞭子是又快又急又狠，比老夫子的板子重多了。”

“所以挨惯了师父的鞭子，老师的板子就当没来，是不是。”庄继华打断宋云飞的话，两人又笑起来了，抛开了沉重的话题，气氛变得轻松许多，彼此之间的距离好像也接近了。

“你们在聊什么呢，这么高兴。”

庄继华转身一看却是汪精卫挽着陈壁君过来了，汪精卫自从想起改之就是庄继华后就想和他聊聊，同时也想摸摸蒋介石的态度，凭直觉他认为蒋介石把庄继华放在头是有目的的。因此在安抚了陈壁君后，他就想找庄继华谈谈；而陈壁君虽然高傲，可这船上也找不到其他人了，又不愿意就此回舱，也就跟了过来。

“汪先生，汪夫人。”

“汪先生。”

两人几乎同时问候汪精卫夫妇，只是庄继华多了个汪夫人，不过这三个字可没白多，陈壁君心里对庄继华的好感就增加一分，对宋云飞几乎都不愿意搭理。

“文革，我还是叫你文革吧，你们在聊什么呢？这么高兴。”汪精卫又问。

“嘿，”庄继华笑笑，瞟了眼宋云飞，说道：“也没什么，我向汉翔打听一下潮州的名胜古迹和风味小吃。”

“哦，你没去过潮州？”汪精卫笑着问，见庄继华点点头，便接着说：“潮州的名胜古迹很多，古迹一定要看两个地方，一个是开元寺，另一个是葫芦山的摩崖石刻。开元寺建于唐开元年间，是粤东第一名刹，素有‘百万人家福地，三千世界丛林’的美誉，我在日本游历过日本的东大寺，这个东大寺就是仿造的开元寺。开元寺里不但有唐代建筑还有宋元明清的各代建筑，可谓集古代中国佛教建筑之大成，所以文革你一定要去看看。”

“葫芦山的摩崖石刻则留有各代名家的笔墨书法，最早的是唐德宗年间的李公亭，唐代韩愈《白鹦鹉赋》，宋代俞献卿的《葬妻文》、苏轼的《潮州昌黎伯韩文公庙碑》，还有元明清的各代名家书法。”

庄继华看着眉飞色舞，侃侃而谈的汪精卫，对他的博学强记折服之余，也深为惋惜，这个人不应该搞政治，应该去大学当教授，他干错行了。

“这两处古迹浓缩了中国古代的建筑和文学发展，文革，到潮州，别的也就罢了，开元寺和摩崖石刻一定要去看看，这是中国古代文化的缩影。若我有时间也一定再游览一番，否则不知道什么时候才有机会了。”

闻听此言，庄继华心中也不由一热。

“听汪先生这么说，卑职恨不得现在就去，唐宋元明清，各朝各代都有了，用不着再跑别的地方了。”

“煌煌大唐，万邦来朝的气度与清代的简洁明快在同一个庙里，这本身就是非常有趣的。”汪精卫笑着说。

“汪先生真是博学，卑职佩服之极。不过我恐怕可看不出来这么多内容。”

陈壁君见汪精卫谈兴很浓，便转身招呼卫士搬张桌子和几把椅子到甲板来，宋云飞见状趁机自告奋勇去操持，他对这些东西毫无兴趣，那个摩崖石刻他也见过，不就是在石头上刻了些字，有什么了不起的。