第二章 密宗弟子（1 / 2）

 白眉老僧法号智慧，正是最神秘的密宗第六代宗主，一身修为深不可测，神通广大，业已是阿努瑜伽乘高僧。五十年前，抛开一切，离开密宗云游四方。五十年前他还只是内三乘高手，在二十年前一举突破瑜伽乘，成为密三乘高僧。密三乘高手和内三乘高手是不在一个档次的，内乘高手如果没有发生意外绝对不是密乘高手的对手。这日，智慧大师云游至此，目睹了这一惨事，出手制止，还顺带点化了强盗头子杨天行，随即发现此人慧根深厚，忍不住告之以密宗隐秘。

智慧圣僧一直以来借云游之际寻觅密宗接班，可惜人海茫茫，遍寻而不得，如今见杨天行佛缘深厚，日后若潜心修佛必成大器，心下已有收徒之意，只是碍于身份，不好明言。密宗建派已经有六百余年，当年的辉煌时刻已然远去。这两百年间，密宗人才凋落，除了密宗几个长老外，有希望能达到密乘境界的年轻弟子寥寥无几，他一直心怀忧虑，如此下去，他实在无颜见密宗的列祖列宗。

智慧圣僧看着正苦于无法表达安慰之意的杨天行，心中一动，道：“吾见你也是有缘之人，就传你一套我密宗功法。”

杨天行愣了一下，随即大喜，连忙跪下磕头谢恩，道：“多谢大师！”

智慧圣僧苦笑着摇了摇头，心道：“此子佛缘虽深厚，憨厚有余，机灵不足。也罢，能不能成大事就看你的兆化了。”

想到要亲自开口收徒，智慧圣僧老脸一红，但毕竟是得道高僧，瞬间便恢复过来，道：“天行，要学我密宗功法须是我密宗弟子，这也是当年祖师爷定下的规矩。”

杨天行这回可明白了，他毫不犹豫的跪拜道：“师尊在上，请受弟子大礼。”说完便恭谨地行了三个大礼。

“好，好。”智慧大师毕竟老谋深算，道：“我就收了你这个徒弟。天行，从现在起你就是我密宗第七代弟子，法号了缘，我们密宗对世俗的限制不多，你依旧可以用你的俗名，而且也不须戒酒戒荤。但是由于显宗对我们的误会仍然很深，所以你不到万不得以不得泄露你是密宗子弟的秘密。不过我相信总有一天，我们密宗将重见天日。”

杨天行此时也是一脸肃穆，点头应道：“弟子绝不泄露半句，如有违此言，天。。。”

智慧圣僧含笑的摆了摆手，微笑道：“不用发誓，我相信你。天行，我现在传你密宗《大日经》心法，你要好好听着。人类本自具备超越于宇宙万有的自性本能，根本上，便自具有无比的纯真、至善、至美的万有功能。它便是法界宇宙万有和人类本性自我的主宰。除此以外，再无其他。你要明白由小我归还到本有的大我，而且无所谓有你、我、他的分别之真我。我们密宗认为修佛不但重视人体的气机，并且注重修炼身体。密宗有三密，即就是身、口、意的三重内涵的秘密。所谓身密，归纳起来，应有两种意义：一是人体本有的奥秘，它与天地宇宙的功能，本来便具有互相沟通的作用，只是人们没有通过大智慧的理解，没有经过合理方法的修持，所以永远没有发挥伟大的作用。二是密宗认为有各种传统渊源于远古的方法，加持到修学密法的人身上，便可使他有事半功倍的效果，可以迅速地与神人互通，天人一体，进而至于成佛成圣。修炼身密，要注重与手引相结合，这就形成了我们密宗独特的功法大手印，此外还要注重气脉的修炼。口密亦叫声密，即通常人们说的咒语，亦称“真言”。咒语是一种特别的声符，它是利用一种特别的音符，震动身体内部的气脉，使它发出生命的潜能，变为超越惯有现象界中的作用，而进入神妙的领域，乃至可以启发神通与高度的智慧等。意密则是三密中最重要的一环，因为身体的内密与音声的妙密，都凭借意念（意识）而发挥作用。意密是一个神秘的领域，为师也很少涉足，但是修炼意密对以后的修行有很大的好处。所谓“三界唯心”、“一切唯识”，显宗不明白密宗学理的根据不了解“空”“有”双融和真义，当然便误会密宗是近于魔道或外道的修法。哎，显密两宗本可相辅相成，大大提高我们修佛界的实力，三十年前我曾经拜访了华严宗宗主苦果圣僧，只可惜双方分歧太大，不欢而散。”

杨天行听的入了迷，用心地记着智慧圣僧说的每一句话，虽然大多都不理解，但他自从被渡化后，憨厚的本性显露出来。他看着满脸遗憾的智慧圣僧，心中不忍，上前一步道：“师尊，弟子愿意担此重任，促使显密二宗的和解。”

智慧圣僧听得微微一怔，心道：“显密二宗岂是你说和解就能和解的，哎，也亏他一片真心。”想到这，他飞身而下，散去佛光，双手合十，面对西方低声道：“密宗的列位祖师，弟子智慧有负所托，今日觅得一徒，授之以密宗功法。弟子年事已高，想趁还有点时间闭关修炼，看是否与佛有缘，密宗宗主之位，弟子决定传给了缘，列位祖师明鉴！”

杨天行看到智慧圣僧面对西方自言自语，心下奇怪，但不敢上去打扰，只得细细地回味着刚刚记下的《大日经》心法。

智慧圣僧转过头看着正皱眉思索的杨天行，笑道：“天行，为师刚刚说的话你用心记下就行了，修佛之路十分漫长，切莫急于求成。”

杨天行老脸一红，呐呐得说道：“是，师尊。”

智慧圣僧正色道：“为师现在传你‘三字根本咒’和‘九字真言’，你记好了。”杨天行心中一惊，连忙用心听着。