第一百四十四章 乱点鸳鸯（1 / 2）

 余可萱这个人性格比较开朗，有的时候还好表现。南音是以合奏合唱形式进行表演的，一个人唱，而且只用一种乐器伴奏不一定好听，再加上地域差别风俗习惯不同，她的那个南音在信息中心里没人爱听，所以她总是找不到表现的机会。这下遇到李远方这个对南音感兴趣的人，她就特别兴奋，有种如遇知音的感觉，几天之内把她会的所有曲目都给李远方表演了个遍，而且每个曲目还分别用三种不同的乐器换着来伴奏。

李远方反正闲着没事，也觉得音乐能够使自己暂时逃避一下现实，在余可萱的劝说下，从她那里学了南音中最简单的几首曲子，稍稍练习一下后给余可萱伴奏。于是李远方拉着二胡，余可萱弹着琵琶唱着曲，李远方偶尔也会哼上几句，其乐融融之中，很有几分乐不思蜀的味道。军区大院里是围墙套着围墙，大院里有小院，信息中心是个独立的院落，和别的单位有一段距离，就算有些音乐声也传不到外单位去。在信息中心里面，一方面各个房间的隔音效果比较好，另外，李远方是来给他们帮忙的贵客，只要齐政委不说什么，别的人更不会有什么意见了，而且大多数人都乐于见到李远方与余可萱和谐地相处。

和余可萱一起唱了两天曲以后，苗大姐找到了李远方，一开口就是问他：“远方，你觉得小余怎么样？”李远方搞不明白苗大姐问这话的目的，以为是苗大姐打算重用余可萱什么的，就回答说：“我觉得她挺不错的，性格比较开朗，和大家都合得来，而且本专业学得也可以。”苗大姐说：“这么说你对小余的印象不错喽！”李远方傻乎乎地点头说：“是的。”

于是苗大姐就问：“远方，这段时间以来，有没有人给你介绍过对象？”这个问题，李远方觉得很难回答，确实没有人正儿八经地说要给他介绍个对象，但叶黄是王兴安两口子给他安排的，应该能算吧，就对苗大姐说：“算是有吧，我也不知道是不是。”苗大姐说：“有就有，没有就没有，什么是‘算是有’，到底有没有吧！”李远方说：“梦遥的父母给我安排了个女孩子，前段时间天天跟着我，我也说不好这算是怎么回事。”苗大姐说：“是不是跟你一起到重庆的那个女孩，听小余说长得特别漂亮，而且研究生都快毕业了，不过我后来又问过小余一次，你不是说是你表妹吗？”李远方不好意思地说：“什么表妹，那是她骗余姐的，她还对我朋友说是我妹妹呢。”

苗大姐喃喃地说：“原来那不是你表妹，这就不好办了，好像你到什么地方都带着她，那你们现在相处得应该不错吧。”李远方有些欣慰地说：“相处得还可以，但不是大姐你想的那种情况，我只把她当作一个小妹妹的，所以能照顾的地方尽量照顾。她过几天就要到美国去了，她的父母都在美国，她以后可能也要在美国定居，可能不回来了。”苗大姐笑着说：“这就有点可惜了，她要出国你好像还挺高兴，看来你们之间真的没什么。”然后又问李远方：“那你身边还有没有别的女孩子？”

这个问题李远方也觉得不好回答，主要是他对自己和隋丽之间的事情还有些耿耿于怀。隋丽在梅山实业上班，早晚会成为公司的总经理，应该算是他身边的人吧，在事业上，隋丽以后肯定会是个好帮手。而且对李远方来说，现在是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，只要不是自己特别反感的人，他觉得以后娶谁都无所谓。如果不考虑他们各自以前的经历，隋丽应该是个比较合适的人选，至少在体贴人意和为人处事上比叶黄强得太多。何况他们已经有过亲密接触，在那个方面，李远方对隋丽很满意。

不过隋丽的事情他不好向苗大姐解释，因为隋丽到梅山实业是王梦遥去世前的事情，以苗大姐的性格，如果知道王梦遥还在他就把一个漂亮的女孩子安排在自己身边，现在王梦遥尸骨未寒他就对那个女孩子产生了想法，肯定会把他骂个狗血喷头。哪怕是稍稍说明一点点情况，在苗大姐面前都是一种非常冒险的行为。

见李远方没回答，苗大姐说：“你不说就是没有了，那你觉得小余怎么样？”苗大姐问起有没有人给他介绍过对象时，李远方就知道苗大姐想把余可萱介绍给他，还没想好应该怎么回答，苗大姐继续说道：“小余长得可能没你那个冒牌表妹漂亮，学历也没人家高，但小余性格什么的都不错，在大姐身边工作了一年多，对她的情况我很了解，可以说是知根知底的。我认为呢，两口子在一起过日子，别的方面并不是太重要，最重要的是两个人性格上合得来，能够互相体谅，这样才能保证家庭的和睦和稳定。小余是部队的，以后的工作比较稳定，再说你也当过兵，更容易找到共同语言。这两天你们天天在一起又拉又弹又唱的，中心的人都觉得你们很合得来，大姐也觉得你们两个挺合适。小余和你是半个老乡，生活习惯之类的应该和你家差不多，另外，小余老家是福建惠安的，我听说惠安女特别贤惠，对丈夫特别好，你要是找了小余，以后的家庭生活肯定比较幸福。如果你觉得可以的话，大姐现在就找小余说去。”

听苗大姐说起余可萱是惠安女这个事实，李远方有些心动，因为关于惠安女的一些情况，李远方也略有所闻。以前的时候，因为生产力水平和科学技术水平的原因，惠安沿海的男人出海打鱼后经常回不来，于是产生了大量的寡妇。为了不至于失去丈夫，惠安女就主动承担起家庭生活的重担，宁可把丈夫放在家里养起来什么都不让他们干，只要他们不出去打鱼。而她们自己，则出去劳动来养家糊口，什么重活累活都干。因此，以前在惠安有个很奇怪的形象，在外面干重体力活的都是女的，而男的，除了会干一些比较轻松的技术活外，基本上都在家喝茶看小孩。

据说，当惠安女到了出嫁年龄的时候，父母会问她们一句：“你现在有能力养活老公吗？”如果回答是没把握，父母会要求她们再在家锻炼几年，只有具有了养活老公的能力的惠安女才会被允许出嫁。其他地方嫁女儿的嫁妆是家具和贵重物品什么的，惠安女的嫁妆则往往只是一套劳动工具。随着时代的变迁，现在的惠安男子当然不会仍然要靠老婆来养活，但惠安女的贤惠品德却一代一代传了下来，虽然不是百分百地那样，也应该是和大多数惠安女的共同品质。凡是传统的惠安女，在家庭生活中从来都是任劳任怨的，对自己的丈夫更是好得没法说。所以，要是能娶到一个有着传统美德的惠安女为妻，肯定会是非常幸福的。