第九十三章 苏城大打佛经牌（1 / 2）

 “妙善，你且过来。”</p>

无畏和尚坐在原地，对妙善说道。</p>

妙善看了看旁边的苏城，脚步往前，走到了无畏和尚的跟前。</p>

“妙善。”</p>

无畏和尚端坐在地，看向妙善，说道：“你能够历经魔劫，一路走来，全都是因为你心中装着众生，正因如此，你才来到了这里，和那个心中空空，了无苍生的人是不一样的。”</p>

纵然他不和苏城辩解了，但是在为妙善分说因由的时候，还是不由自主的说了苏城。</p>

“无畏和尚说笑了。”</p>

苏城听到这话，依旧说道：“人的胳膊只有这么长，能管的范围实在有限，倘若是本事不济，即便是胸中装有苍生，也只是徒增烦恼。”</p>

</p>

无畏和尚看向苏城，说道：“我西方教有六通力，有神通能，能超越人间而自由无碍，岂是你一个凡夫俗子能测度的？”</p>

“呵呵。”</p>

苏城对着无畏和尚呵呵两声，说道：“不仅西方教有神通本事，玄门也有神通本事，就算是阴曹地府之中的鬼，他们也能够出入无碍，对人间百姓来说，也算是神通本事，我看佛经上面记载，佛陀在击败了魔头之后，魔头带着自己八万四千眷属藏在了一个莲藕之中，这难道不是大小如意的本事吗？那么这么多有神通本事的仙鬼，他们为什么不称作为佛呢？”</p>

苏城现在知道，妙善接受莲花，这是一个关键时候，如果在这时候，妙善心中被种下了“观世音菩萨”的种子，那么妙善今后的道路，将会自然而然的往那里偏移。</p>

因此现在只要苏城能够说话，就一定要说话，一定要同无畏和尚辩论，一定要跟他们打佛经牌。</p>

“老和尚，在你看来，佛是境界，还是西方教创造的一个称呼？”</p>

苏城看着无畏和尚问道。</p>

无畏和尚听了苏城的话，脸色立变，冷冷说道：“你倒是说说，怎么样才能是佛？”</p>

“佛是一个觉悟者。”</p>

苏城自然答道：“众生都是佛，只是被五蕴所掩盖，佛陀传下来的经文，就是为人扫清障碍，让人能够觉悟成佛，不被色，声，香，味，触，法所迷，相反，如果你学佛的时候，只求那一个最尊最圣的人，那么你求佛是厌恶平凡，是想要超凡入圣，由此种种烦恼自然而来，也正是这一种人，仗着众生不辨邪正，因此指东画西，说晴说雨，正是这样的一群秃子，祸乱了天下的佛子心。”</p>

说到这些话的时候，苏城看着眼前的无畏和尚。</p>

显然，在苏城的眼中，无畏和尚就是一个秃子，根本不是所为的修佛者，而放眼整个西方教，也只是秃子多，佛子少。</p>

“不对，不对。”</p>

无畏和尚看着苏城，满脸通红，说道：“修佛和超凡并不冲突！修佛和长生也并不冲突！修佛和救世更不冲突！”</p>

急了！他急了！</p>

苏城看着无畏和尚，说道：“无怪乎你们护山神兽是一蛇，原来是被贪嗔痴三毒所摆布啊。”</p>

在西方教的教义中，通常将贪嗔痴三毒比喻为蛇，也是众生的三不善根。</p>

无畏和尚听到苏城的话，坐在原地，满头的白毛汗。</p>

苏城站在一边，此时也不再多言。</p>

这短时间的沉寂，让洞府中的四人都各有思绪。</p>

“阿弥陀佛，小僧着相了。”</p>

无畏和尚念了一声佛号，将自己的状态调整过来，目光看向苏城的时候别有意味。</p>

他就是苏城所说，求佛的时候，拜最尊最圣的那一位，因此想要超凡脱俗，因此受到了西方教的调遣，来到了雪莲山上，在这里枯坐之时，种种烦恼也由此而来。</p>