第四百九十八章 对话北冥子（2 / 2）

北冥子平时古井无波的脸上露出锋芒，对着陆言说：“你以人道学说之名荼毒天下，让本就难以自制的世人更加沦陷在纷杂的欲望中。一个国家的人从上至下是这样，这个国家终究免不了自取灭亡。”

陆言深吸一口气，对上他深邃的双眼说道：“在大师看来，人摆脱了对天道的尊崇，就会被人性的弱点淹没，最终导致世界大乱。若真如此，夏虫不可语冰，大师撤了这境界吧。言告辞。”

一身冰火内力涌动，陆言的精神试图撕破这个意境世界。

北冥子注视着这抹在自己境界中升腾起的火焰，有点惊讶。

不过，也只是惊讶。他冷哼一声就将这抹火焰扇灭，“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。

秦以军功立，民强暴；又以考试晋升，民竞读书。原本不该接触武功的人，得到了强暴的力量；本不会接受知识的人，拥有了利用知识的头脑。还有一套利用人望的竞争机制，你主导的秦国几乎丧尽人良。”

老子推崇的无为而治么……或许吧。你有你的道理，我有我两千年后的视野！

陆言冷笑着回怼过去：“是以圣人之治，虚其心，实其腹；弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫知者不敢为也。为无为，则无不治。

虚其心，实其腹？没有我将农家学识借以秦国之力研究开发，没有公输家族以机关术投入农业生产，这天下人连果腹都做不到。

天宗高居太乙山，大师境界更是人类极限，敢问无为而治就是真的这样什么都不做吗？”

“百姓无以果腹，症结在于各国的君主追求功业彼此征伐不断。无为而治，是要君主宽刑简政、轻徭薄赋、与民休息，尊重万民的自治。你太过偏激了。”

“要君主放下对功业的欲望？大师，天宗数百年，有几个人能够称得上摆脱欲望的袭扰？”

“……寥寥无几。”

“呵～”陆言实在是给气笑了，整个东西方人类文明史上，敢说自己认清人性、摆脱欲望的人物有几个？所以要求君主做到这一点那不是扯淡么。

“我曾经上学学文的时候，对政治这个包容了人性最恶的东西深恶痛绝。

但现在我的想法变了。我知道只要人类还存在，政治这个人性至恶的东西就不会消失。

那些在这个肮脏的领域进行着肮脏行为的人，我把他们叫做政客；而背负着多数人的美好未来，跟肮脏者斗争的人，我把他们叫做政治家。

我很庆幸，自己曾经见识过很多伟大的政治家。”

这一刻，陆言并不是一个人在与北冥子的境界对抗。那些伟大人物的身影从他脑海一一闪过，在这个时代自己的所作所为，比起那些人物，他还差的太远。

“北冥大师，天宗超然物外那就好好感悟你的天道自然，或许可以发掘更多对人与世界的认识，传之后代。

但是治理天下，让天下人过得更好，恕我直言，窝在太乙山不事生产，吃的粮食都是山脚下居民交易得来，天宗不配！”

“咔咔～”

陆言转身走过，北冥子的意境世界裂缝逐渐扩大，最终完全崩塌。

“这个少年已经无大碍，我们走吧。”陆言微笑着招呼了一下姬言。

北冥子只觉得这个世界很荒诞，一个大成境界的小子，挣开了自己的意境，这……