第四十一章：端阳佳节（1 / 2）

 时间总是在不知不觉间流逝，当阳光逐渐毒辣起来的时候，骆永胜迎来了自己在这一时空第一个重要节日。</p>

端午节。</p>

准确来说应该叫端阳节，因为《风土志》这本书在洪州这地界并不流行，江西属故楚旧地，老百姓们只认端阳不认端午。</p>

街上陡然多了许多飞龙形状的纸扎。</p>

楚地崇奉巫祝之说，而端阳节又是先民卜飞龙升天卦象，为了礼敬龙神所设，故而每逢此节日，百姓家中都会买一些米粽来祭祀龙神。</p>

“不是祭奠屈原吗？”</p>

侯三有些诧异的看向骆永胜，没明白后者怎么连这个都不明白，又一想后者是北地乞丐出身，便解释道：“他只是赶巧了在这一天殉命而已，有什么值得祭奠的，天底下逢年过节死去的人多了。怎么，你们北方会在这一天祭奠屈原吗？”</p>

骆永胜不再言语，跟着侯三，顺便带着永捷、成文这些孩子开始在这洪州城内闲逛起来。</p>

哦，还有两位值得一提，那便是永捷即将过门的媳妇，也就是黄四通的小女儿也在他们这一行人的队伍之中，还有一个则是耿百顺专门为骆永胜赎买来的清倌人轻燕。</p>

佳节嘛，大街上抛头露面的姑娘可是不少，骆永胜也不是朱子，恨不得把女人都禁锢在家里大门不出。</p>

没有男女大防的年代，街上莺莺翠翠的，也让人看着舒心不少。</p>

“这满大街大姑娘小媳妇的到处转悠，家里人就不担心被汉子给拐跑了？”骆永胜还是有点好奇的，毕竟从扬州到湖州，再从湖州到今日的洪州，无论是哪一座城市，都不像他那浅陋的历史积累中，女性深居浅出，反而大方视人，四处打闹嬉戏，而街上的男人看到也多是司空见惯，习以为常。</p>

“如果尚未婚配者有了逾矩之举，那便是通奸罪，女子沉溏或充官妓，男子面颊黥字，发配边疆。”侯三为骆永胜简单普及了一下此时间男女之间的禁忌之处：“如果两情相悦的话呢，就回家报禀父母大人，按礼求亲。</p>

若是女人已经被休过或者寡妇那就更省心了，两情相悦就可以直接成亲，官府也不可阻拦。”</p>

那么自由吗？骆永胜眨巴了几下眼，那岂不是说也就比后世稍微多了一点点婚前限制。</p>

“不止如此，如果你要娶了一个寡妇，恰好她丈夫又是打仗而死的话，那可就赚了，还能去官府领一笔补偿钱呢。”</p>

侯三嘿嘿一笑：“你可以理解为是官府为那女子出的嫁妆钱，朝廷仁义，军士遗孀年年都能领取一笔抚恤钱，但如果再嫁的话，朝廷就不用继续承担后面的抚恤了，所以谁娶了这种军士遗孀，都可以到官府领取一笔一次性的钱财。</p>

无多有少，世道好的时候能领两贯钱，前些年朝廷北伐打仗，死的兵士太多，停了几年，后续慢慢恢复也是三司吃紧，只给两三百文。”</p>

军士遗孀，年给抚恤？</p>

骆永胜是真的吃惊了，单这一点，老赵家在历朝历代的王朝中确实有够仁义的了。</p>

而且遗孀改嫁，朝廷还给一笔嫁妆钱贴补夫家，任谁看，都得挑起大拇指，夸朝廷一句。</p>

真是了解的越深，越觉得这大宋王朝的不凡之处。</p>

怎么就走着走着跑偏了呢。</p>

闲逛半日，骆永胜买了些简单的手工艺品，又买了些米粽果腹，见侯三等人眼神惊诧，还招呼道：“一起吃啊，看我做什么。”</p>

“这米粽是祭神用的祀品。”</p>

侯三面色发苦：“虽说汴京等地，百姓吃粽子已不在少数，但在咱们洪州地界，一般不会有人吃的。”</p>