第1689章 卖惨（1 / 2）

 因为印度贱民的这个奇葩特点，导致后来北海国的贵族们特别喜欢在巴西领地引进印度贱民，理由就是特别好管理。</p>

这就是印度的奇葩种姓制度，因为这种野蛮文化的存在，就连那些印度贱民自己都认为自己血脉低贱，被统治和受苦是应该的。甚至，还把这一思想传递给他们的后代。所以，他们特别好管理，只要吃穿不愁，他们几乎不会反抗。</p>

至于黑人，第一代黑奴肯定是老实的，因为不老实的早就被杀了。但第二代开始，黑人一些本性就开始展现了。他们没有经历过死亡的威胁，不知道敬畏，比第一代黑奴难管太多了。</p>

所以，后来的巴西贵族领地，直接使劲引进听话无比的印度贱民，对只隔着大西洋的非洲的黑人没啥兴趣。这也导致，后来巴西差点成为第二个印度。而且，巴西的气候和地形和印度超相似，印度人到巴西也非常适应，并且将当地开发得很好。当到了19世纪的时候，这里的繁华程度，已经堪比印度本土了。当然，主要是在农业方面比较繁华。至于工业和科技水平，还是和印度本土差不多。而且，社会秩序比印度本土还要好。因为，这里没有那些二货一般的所谓“高等种姓”的家伙欺负那些贱民。</p>

事实上，在印度本土，反抗殖民统治的，一般都是习惯了当大爷的绿教徒和印度教的高等种姓者。因为，他们很有主人翁意识，认为自己才是老大，不习惯被奴役。</p>

而那些生活在社会底层的贱民，他们则对反抗殖民统治无动于衷。因为，不管谁当政，他们都是悲惨的。与其如此，还不如老老实实地接受殖民统治呢。事实也的确如此，哪怕到了21世纪，印度贱民也是悲惨的。而印度人之所以自觉良好，觉得国内人民过得不比华夏人差，主要是因为，他们压根就没把贱民算作人。排除了那些不算人的贱民，印度人看起来过得的确不算太差了……</p>

马林不知道的是，就在他穿越后不久的2018年，印度还爆发了贱民暴动。那些个长期受到压迫的印度贱民，甚至自发组织大规模地纪念大英帝国征服印度的佩什瓦战争。</p>

为什么会如此？因为大英帝国把他们当人看，而印度自己人却不把他们当人看。在20世纪初，英国还殖民印度时，曾强制要求官府内必须保留一定比例的贱民代表，以保护贱民的人权，而且是强制性的。而印度独立后，虽然有规定，可执行得很不好。所以，后世直到21世纪，印度的贱民都怀念英国的统治。</p>

当然，英国人也没安什么好心。纯粹是因为，在英国人眼里，印度人全是贱民。所以，认为贱民应该和那些高等种姓的人有同样的权利也不奇怪。但印度贱民就记住这个恩情了，到了21世纪还念念不忘。实在是，他们所谓的“自己人”，比英国佬对他们要差太多了……没有比较，就没有伤害……</p>

……</p>

就像马林最早招募到古巴的那批印度贱民，现在他们就过得很快乐。因为，他们虽然被视为农奴，可却受到了比在国内更友好的对待。</p>

在古巴，那些印度贱民不会遭到来自所谓高等种姓的莫名其妙的殴打和侮辱。他们的妻女，也不会遭到所谓高等种姓的莫名侵犯。只要好好干活，不管是格林纳达总督老乔治，还是古巴总督塔拉，都会很友好地对待他们。起码，他们可以吃饱穿暖。而且，走在大路上也不需要随便给人让路（在印度本土，贱民必须给任何种姓高于他们的人让路，哪怕是个高等种姓的穷鬼），走累了也可以放心地坐下，而不用担心被同坐的高等种姓殴打……</p>

以至于，一开始格林纳达总督老乔治都怀疑那些印度贱民得了失心疯。因为，哪有当农奴当得那么快乐的？只是他不知道，这些印度贱民在自己的家乡，被人作践到了什么程度，才会当农奴也当这么嗨的……</p>

……</p>

事实上，印度之所以长期被外来入侵者征服，和他们的种姓制度是分不开的。想要反抗外族政权，足够的炮灰兵是必不可少的。但偏偏，最适合当炮灰兵的贱民，因为看不到任何希望，压根不愿意反抗异族统治。反正，他们生来卑贱，怎么反抗都没用……</p>

而那些有反抗意愿的高等种姓，自认高贵，也不乐意当炮灰。所以，印度人对外族的反抗一向不成气候，只是嘴上叫得凶。</p>