第260章 水引招魂术（2 / 2）

三生三世代表前世今生和来世，不代表什么爱情，也不代表三辈子，而是佛家对所有时空的总结。

两根筷子，距离三寸三，和符咒的的作用是一样的，这样做的意思就是要告诉过往神灵，不管他要找的人是在九幽之地，还是凌霄宝殿，不管是在三界任何一个地方，他都要找到。

只要精窍，气窍，神窍与天地相通，知情的神灵都会感知到。

不过极少有术士敢把筷子摆成三寸三，最多是用筷子搭一条还魂路，神灵愿意帮那是最好，若不愿意，那也没辙。因为这样做，太过狂了，很容易引起神灵的反感，也就是牛奋斗这个胆子比天大的愣头青敢如此作为。

他不是不知道这里面的厉害，只是他一心想帮方家，而且连酸老西都算不到魂去哪了，他也不得不这么做。他心里想的是，即便因为自己的狂妄惹怒（www.ibxx.com）了神灵，有反应的神灵必然也是知道方惟馨母亲的下落的那一部分，如果讲理讲不通，大不了挨顿揍，仗着自己星宿转世的背景，总不能直接打死吧，只要不打死，完全可以从神灵的神职所在查到她母亲魂魄的下落。

这也是他做事的风格，向来不计自身安危。

一切准备就绪，牛奋斗看了看天象，找到北斗位，北斗是他自己灵宫所在的位置，所以施法的时候，最灵。轻轻挪动碗，把筷头对准那个方位。

回头看了一眼，屋里没人出来，然后沉了一口丹田气，平静心绪，引全身意念于指尖，双手掐决，闭目，嘴里念念有词：“荡荡游魂，何处留存，三魂早降，七魄来临，方氏有妇，失落真灵，河边林野，庙宇村乡，黄泉阴路，三清灵霄，今请众神，收魂附体。”

这是一首招魂歌，原文并不是这样，牛奋斗把词改了，因为原文语气明显是乞求的语气，他觉得现在乞求八成不管用了，索性硬气点。

类似这样的歌或者是咒，都是可以改动的，只不过意思可以改，但文体是特定的。牛奋斗向来很反感这种套话，明明大白话就能说清楚的事，非要整得这么文雅。如果用大白话说，那一大段话用一句话就能概括：谁谁谁的魂丢了，路过的哪位大神能帮着找一下不！

牛奋斗心说，今儿实在是有求于人，等哪天真要是有神仙求到自己头上，非让他们写上个几万字的申请不行，就按考试作文那样写，思想不深刻，重写，语言不优美，重写，立意不深刻，重写，标点符号错了，也重写。

脑子开了会小差，正说明牛奋斗心里没底，稍微理了理思绪，又严肃起来，嘴里念出了最后一句：“唵发咜发咜哞，急急如律令，魂兮归来！”

如果把念咒施法比作是给神仙发信息的话，前面那段就是内容，最后念完这句，就是等于按了发送键。

牛奋斗施法完毕，目不转睛地盯着碗里，出乎他意料，水面上马上就有了动静，那根干茅草竟然在平静的水面上迅速转了起来。

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(本章完)