1204 马尼拉城里的贵族（2 / 2）

于是朱北国只好老老实实地站在卜弥格神父的身后侧面，这样做可以避开那位华人牧师的见师大礼，显然 这两人的见面过程中，很明显表露出一些激动，这位大概就是林汉祥吧……朱北国心里说道,。</p>

然而那两位并没有再多寒暄几句，卜弥格神父立刻转身改口用南京官话把朱北国介绍给这位华人牧师，朱北国这才确定，眼前这位果然是林汉祥——滨南都的华人甲必丹，也称之为华人提督，兼滨南都教区的牧师。</p>

朱北国的公开身份是澳门圣保禄大学的研究生兼卜弥格神父的助手，这次来马尼拉是为了给他的新教区——南洋的一个土著人岛屿修建教堂而募捐来的，而募捐的目标当然是马尼拉王城里的教堂和修道院，卜弥格来这里只是顺便看望一下自己的学生，哦，对了，还要请甲必丹大人开一个方便，顺便给澳门教会送来的、安格尔嬷嬷的孤儿院收养的一对孤儿小夫妻安排一个讨生活的地方——夫妻俩是天主教徒，他们想在这里开一家茶水煎饼铺子……</p>

有卜弥格神父出面说这件事，甲必丹大人自然是满口答应，何况这对小夫妻身上还有仁慈堂安格尔嬷嬷的介绍信，关于这位嬷嬷，林汉祥是知道的，那是一位在澳门——也是自己的半个家乡的受人尊敬的女士。</p>

于是甲必丹大人又郑重提出，为了稳妥起见，也是为了给那对小夫妻一个长远稳定的日子，可以按照西班牙人的要求，给那对小夫妻进行正式的身份登记，并且可以给他们按照信仰基督的马来人登记身份，这样的话这对小夫妻可以只缴纳基本税。</p>

朱北国知道，这是林汉祥甲必丹看在自己老师的面子上给予的极大优惠，当然作为一个"局外人"，朱北国小心翼翼地在旁边插话道，万一西班牙人发现了这对夫妻都是华人怎么办？这会不会给甲比丹大人和这对小夫妻带来麻烦？</p>

甲必丹大人满脸无所谓地笑道，西班牙人根本分不清东方人的面相，还说，吾观这对伉俪面色黝黑，身材较小，跟马来人还颇有几分相像，放心吧，没问题。</p>

林汉祥又补充道，关键是这样做下来，人头税和商业税会少很多，因为这俩人还是基督徒，如果西班牙语能过关，还能进入马尼拉王城做工呢……</p>

朱北国听到这里心里一动，便不再说什么了。</p>

他知道，西班牙人在这里大搞"种族歧视"，其歧视程度如果放在旧世界的二十一世纪那简直就是人神共愤！但在这个时代，世人都习以为常，甚至认为是就天经地义的事情——包括那些被严重歧视的华人族群。</p>

如今在吕宋的西班牙人控制区域里面，"合法的居住的欧洲人"是第一等级，显然这个定义并不包括哪些飘荡在海面上的海盗们.</p>

也就是说,除了犯罪分子以外,欧洲人在马尼拉成是受到特殊保护和照顾的,这些人基本上就是马尼拉城里的贵族阶层。</p>

他（她）们在通常情况下都居住生活在马尼拉的王城里，这群人被厚厚的城墙保护着，享受这工作特权和便利,而且,其中的神职人员不仅是一等人,还是不缴纳任何税收的人群。</p>

至于其他白人，当然也基本上不缴纳或者象征性地缴纳一些税收——当然了，这些人都有一个特点:对上帝的供奉仍然是积极且慷慨的。</p>