662 南天义寨（2 / 2）

“此地方圆十里，乃澳洲联邦港口属地，刻石为证，通告后来者谨知。一六五七年十二月立”字样。</p>

香姑见之大奇，多年远遁海外，竟然在此荒蛮之地得以见到华夏汉字，实属难得，只是这澳洲人是何方神圣，众人皆觉神秘。</p>

于是香姑对众人说，这澳洲人所刻石之处距我南天义寨仅不足百里，传闻又神奇无比，岂能安坐无视？</p>

于是香姑多遣快舟时常巡视附近海面，不日即有收获，一日香姑得报，东方海面现排浆大舟三艘，从旗号上看，貌似是苏禄国所属，香姑暗思，这苏禄国远在东北千里之外，何来此荒蛮之地？莫非又与澳洲人有干系？</p>

于是亲率战船四艘出海，双方相遇于海岸，这苏禄国战船亦是强悍，发炮拒之，香姑大怒，又从水寨中增调三艘快船支援，眼见双方就要大打出手，对方船队中忽然划出一快蟹哨船，举红旗而至，香姑用西夷望远镜观之，船头所立之人，乃前日来互市之村落族长，便命属下不要开炮。</p>

待人接上船来，族长交与香姑一封信函，展开亦是汉字，谓苏禄国此來是应约在此与澳洲人交易，无侵夺地方之意，余从尔等旗号观之，乃中土人氏，望勿要坏我等与澳洲人之事，不然澳洲人决不会放过尔等云云，又说我苏禄国无意与寨众为敌，与澳洲人交易完成后当即离去。</p>

落款是一位叫郑福的人，族长说，此人乃中土汉人，系苏禄国王陛下之近臣。</p>

香姑见函，又听族长所述，思忖再三，便回信一封交与族长带回说，我南天义寨只是守卫地方，尔等既然是苏禄国王遣来贸易的，请出示信凭，如此，双方可否在岸上一会？</p>

郑福当即回信同意，于是双方在土人村落的族长议事大屋里，香姑与郑福面晤，这一商谈就是半天时间，双方皆为中土人氏，异国他乡相会，愈发亲切，两人所谈最多的，乃是澳洲人之种种事迹，郑福告诉香姑，澳洲人乃三百年前赵宋之遗民，当年大宋朝廷浮于海上，于崖山洋外与蒙元做绝死一战，时有数十万军民慨然死节，又有遗孑出崖山，远遁南洋极南之海，此真崖山之后也。</p>

然澳洲人虽系出华夏，却是时隔日久，风俗与中原有异，不过语言文字尚存，与中土无甚异，可谓我华夏海外遗族也。</p>

又说澳洲人崇工重商，重信誉，讲究众生平等，少上下尊卑之仪，然待人却是亲近有礼，有亲情骨肉之义，非蛮夷之类也。</p>

且澳洲人船坚炮利，所驭之铁船，确是无风帆桨自行，但绝非那苏禄国中愚民蠢夫所言澳洲人有驱鬼收魂之术尔，据澳洲人自言，此乃“科学”也，只是某愚钝，我中华上国知有儒释道之学，东瀛亦时尚兰学，却不知这个“科学”为何物，然亲观澳洲人之器物，机关精巧绝伦，似非人间之物，但又绝非鬼神之属无疑了。</p>

郑福接着又说，凡与澳洲人交道贸易时，全然不耐繁琐古板之规俗，但行诚实之道，坦然买卖，颇有上古唐虞之风云云......</p>

香姑闻之逐一记下，又与郑福约定，待澳洲人至此地，可知晓南天义寨，香姑欲亲至观察。</p>

郑福大喜，说澳洲人能听懂金陵官话，大圣女所操官话颇正，可行通译之便，与之交往无所不利，且澳洲人待女人颇恭敬有礼，大统领可以女儿之身直见即可。</p>

香姑闻之点头许诺，双方告别，只是回寨后，众将佐皆以为大统领不可亲身犯险，此事需从长计议，然香姑却道，这澳洲人处处神奇，传闻中除了驭魂驱鬼为澳洲人否认以外，其余种种神奇，非亲眼观察，如何能得知虚实？故此行必要亲躬。</p>

众将佐无奈，只能任其行事，于是香姑安排随扈，常驻村落，静待澳洲船至则飞报水寨。</p>

这天果然得报，澳洲铁船至，香姑临时起意，暂做男装，与那苏禄侍卫一同上船，期间讶异之处令香姑目不暇接，后因美味刺激，不慎露出女身，直到那位叫朱北国的澳洲人亲自送给自己一双精铁手饰时，不知何因，竟怦然心动，一时不能自己。</p>

待下了澳洲铁船后，香姑强行平复心潮，出银二百两，购得澳洲手铳两支，又子弹四百发，回到山寨教与惜儿，妹知大姊此时春春心萌动，但劝其不可声张，待来日与那位朱哥相会，伐阅几番方可相知，于是姊妹二人日夜操练澳洲枪法，以待澳洲船再次来临不提......</p>