建业行 第一百四十九章 劝教（1）（2 / 2）

自吕壹任校事以来，专司害人夺官，逼良为贼。朝堂之上，诸位大人无不对其切齿，只因吕壹有陛下之回护，故不敢发言耳。</p>

我等士人避之唯恐不及，而表兄却反倒前去攀附吕壹。今却又用诡辩来为吕壹说话，表兄之行为，实在让弟失望矣！”</p>

“表弟你从未参与政事，如何得知吕壹害人夺官之事？恐又是你在太学读书之时，听来的闲言碎语吧”。</p>

“这是我老师亲口所说。表兄休要屈污了老师之言！”</p>

“哼，此人教人读书，却掺杂自己之私论，妄谈朝政。实在是德不配位。读书便读书，岂能谈政事？真是枉为人师啊！”</p>

“表兄你太过分了！你必须将你刚才说过的话收回，向我老师道歉！”</p>

黄寻见到孙秀激动的样子，知道孙秀从小深受儒家教育。这思想已经被禁锢住了，必须要用振聋发聩的事实和道理让其醒悟才行。</p>

想到这里，黄寻突然大声说道：“表弟，你可知道暨艳之事否？”</p>

孙秀见黄寻突然大喝，有点懵住了。被黄寻将话题带跑，不再纠结于让黄寻向其老师道歉，而是下意识说道：“此事弟当然知晓”。</p>

黄寻见孙秀知道此事，遂继续说道。</p>

“表弟你既然明了此事，那便当知晓暨艳掌权之时，弹射百僚，核选三署。官吏任免，皆遂其意。</p>

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当是之时，张温为其友党。后暨艳事败，温随之受其牵连。张温为一代大儒，腹有才华，不可量计。何坐废为庶人，一生不得见人乎？”</p>

孙秀答道：“张温与暨艳朋党为伍。暨艳既败，张温自难幸免”。</p>

“表弟你既然知晓此理，那你可知，你现在已经与教你读书之老师为党徒矣！</p>

若你老师重蹈暨艳之覆辙，坐致事败，为陛下所治。那时你会为了你的老师，而去找陛下理论乎？”</p>

“表兄，你怎么扯到这事上来了。我老师岂会如暨艳之下场？”</p>

“表弟，这</p>

就是为兄要告诉你的最关键之道理。你读那么多儒家经典，其实为兄告诉你，只要做到四个字，你这一辈子就不会走弯路。</p>

那就是‘忠君奉命’。只要忠诚于陛下，按陛下之意行事就可以了，其他的都没用。</p>

如今陛下信任吕壹，让吕壹监察百官。那为兄为吕壹办事就是‘忠君奉命’。至于其他的人怎么说，为兄根本不用理会。</p>

为兄只要为吕壹办事，按照陛下的意思来行事就足以。所以表弟，你懂为兄现在为什么要投靠吕壹了吗？”</p>

孙秀听完黄寻的话，觉得与自己多年所学之儒家经典冲突巨大，于是反击说道。</p>

“表兄之所言，弟不同意！人非圣贤，孰能无过。顺应陛下之意难道就是好的吗？</p>

夏桀有亡国之事，周幽有殒身之危。若真如表兄所言，天下人皆顺应君王之意。那夏桀、周幽岂会有亡国殒命之下场？”</p>

“表弟你方才说为兄谤毁陛下，那你现在引用夏桀、周幽之事又算什么？”</p>

“这是我在与表兄辩谈。私下无人，为何不能说？”</p>

“表弟你可真是‘双重标准’啊。为兄刚才也是在与你辩谈，而表弟却说为兄是在谤毁陛下。但如今表弟你自己又说是私下辩谈，无关大事”。</p>

“表兄，何谓‘双重标准’？”</p>

“简单一点说，就是你自己做一件事可以，但别人做就不行。完全利己，不顾他人。表弟你说说，你刚才是不是这样？”</p>

“表兄，我哪有这样！”</p>

“好了，不说这个了。表弟你还年轻，容易被人误导。你也读过‘夫民别而听之则愚，合而听之则圣’的道理。为兄将之精炼为‘兼听则明，偏信则暗’。</p>

表弟现在还在太学读书，你老师所说的话也不全是对的。表弟如今受其影响越深，日后就会被人所利用。表弟，你现在明白这个道理了吗？”</p>

“嗯，表兄说的也有一些道理。但弟觉得老师所言，并无差错”。</p>

“表弟，你还是没有明白啊！那为兄再给你说个例子。</p>

昔日齐桓公任用管仲而制霸天下。管仲亡故，齐桓公不听管仲遗言，宠信易牙、竖刁、开方三人，后三人果然使齐国大乱。今之吕壹较上诉三人如何，可有大错？”</p>

“表兄，吕壹肆意贬损大臣，这还不是大错吗？”</p>

“贬损大臣真是吕壹所为乎？若无陛下之同意，吕壹真有此胆子，敢肆意贬损大臣？”</p>

“表兄，你的意思是，吕壹所为皆是陛下之授意？”</p>

“表弟你终于说到问题的关键了。为兄与你辩谈许久，就是想要告诉你这个道理。</p>

为兄开始就告诉你爱屋及乌，吕壹和陛下要视之为一体的道理。</p>

表弟，你休要被太学老师误导了。你的老师看不惯吕壹，是因为吕壹遵奉陛下之令，将你老师的家族子弟贬损。所以你的老师对吕壹不满。</p>

但吕壹是陛下用来对付江东大族，最好的工具手段之一。说到这里，为兄就得对表弟你，说说我吴国的政局了。免得表弟你，又被你老师所误导”。</p>