02 极乐净土（1 / 2）

 天亮了，许老虎领着手下的两千人放下兵器列队在城外投降忽必烈，并派呲牙狗将把守陇关的三千人也叫来。他从呲牙狗转述给他的话里面听到了一线生机，尽管这生计若有若无，好似浮云，但呲牙狗脸上的敬畏却让他不再犹豫，强敌困城，百姓离心，现在手下的兄弟也害怕了，这仗根本就打不下去。

忽必烈骑在马上，高傲的看着许老虎，这些温顺的绵羊，只要一听见狼群的嚎叫，立刻就会吓破胆子，即使他们手上握有刀枪也无济于事。他不喜欢这样的绵羊，但蒙哥带走了蒙古人的主力，要想平定叛乱，就必须借助这些绵羊的力量。

许老虎带着手下的的五千人随着忽必烈进入关中，大军经过汧阳后，在铁佛的山谷前停下，铁佛已经不在了，但山谷口的院子里还有人，明镜大师盘膝坐下屋檐下，领着院子里那些被饥饿折磨的人大声诵念着赞美极乐净土的佛经，山谷里已经没有了粮食，年轻人都跟着走了，只剩下一些走不动的老人还留在这里，等待着佛祖接引他们进入极乐净土。

忽必烈说道：“我曾经说过，只要铁佛离开这里，我将杀死这里所有的人，无论男女老幼，所有的人都必须死。”

一个蒙古将领带着一队骑兵冲过去，将院子团团围住，里面的人似乎并不惊慌，这些日子以来，他们以草根树皮为生，许多人都冻饿而死，死也变的不可怕了。

蒙古骑兵跳下马，挥舞着刀冲进院子，用刀身或者刀背敲击众人，将大家往出赶，铁良用抬头看了看，正要站起来，一个蒙古士兵轮着刀敲在他的脑壳上，砸的他几乎要昏过去。铁梅死了，铁佛走了，对于这个世界，他已经不在留恋，但那疼却好像铁锹一样，翻开压在他心上的平静，几乎要将他深埋在心中的勇气和血性释放出来。

很多年之前，他也是个有勇气有血性的汉子，韩非远将毕生的武学传授给他，尽管他资质不佳，无法练成韩非远那样高深的武功，但也从不会在暴力和恐惧面前低头。

后来，他断了一条手臂，变成了一个残疾人，他心中的天地轰然坍塌，人们嘲笑他，羞辱他，用那种鄙视的眼光看着他，这些言语和目光好像世上最厉害的武功，将他彻底击败，他变的自卑且封闭，甚至想用死来解脱。

蒙古士兵捏着铁良用的脖子将他提起来，他的力量奇大，几乎要将铁良用的颈椎捏断一样，疼痛感传来，铁良用也只是摆摆头，想要躲开他的手。

颈椎是人身上的要害，韩非远曾经告诉过他，任何时候都不允许外力袭击颈椎，以前他的确是这样做的，如果有人手持刀剑刺向这里，他一定会奋起反击，绝不犹豫。

但现在，明镜大师的佛法让他彻底的忘记了这些，他所描绘的那个极乐世界不需要你刻苦练习，也不需要你终日勤奋，只要你逆来顺受，每日高声宣念佛号，就可以得到佛祖的接引，轻而易举。

蒙古士兵用力将铁良用向前一推，随手一刀砍在他的腿上，锋利的刀刃割破皮肉，直砍在骨头上，铁良用站立不稳倒在地上。

钻心的疼痛让他有了想要反抗的念头，荒废已久的武功好像突然回来了，鲜血从伤口处流出，唤醒了沉睡多年的血性。

明镜大师将身上的袈裟脱掉，整整齐齐的叠好放在屋檐下，缓缓的站起来，高声诵念着：“愿我光明，照诸无数天下幽冥之处，皆当大明。诸天人民以至蜎飞蠕动之类，见我光明，莫不慈心作善，皆令来生我国。不得是愿，终不作佛。”

“愿十方无数世界诸天人民，有发菩提心，奉持斋戒，行六波罗蜜，修诸功德，至心发愿欲生我国。临寿终时，我与大众，现其人前，引至来生，作不退转地菩萨。不得是愿，终不作佛。”

疼痛消失了，突然唤醒的血性又沉睡了，铁良用勉强的站起来，在心中默念一声佛号，拖着受伤的腿随着蒙古人驱赶走向河边，在那里，他们将一排排的跪在地上，受到佛祖的接引，进入那个没有痛苦，没有饥饿，只有光明和欢乐的极乐净土。

铁良用艰难的行走着，随着明镜大师默默的念诵：“愿我刹土中人欲食时，七宝钵中，百味饮食，化现在前。食已，器用自然化去。不得是愿，终不作佛。”