第十三章. 波斯湾－－－巴士拉（1 / 2）

 那时，天下人的口音言语都是一样。

他们往东边迁移的时候，在示拿地遇到一片平原，就住在那里。

他们彼此商量说：“来吧，我们要做砖，把砖烧透了。”他们就拿来砖当石头，又拿石漆当灰泥。

他们说：“来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要扬我们的名，免得我们分散在全地上。”

耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。

耶和华说：“看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的。我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。”

于是，耶和华使他们从那里分散在全地上，他们就停工不造那城了。

因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别（就是“变乱”的意思）。

－－－－－－－－－－－《旧约：创世纪巴别塔》

有人说，巴别就是美索不达米亚平原的古巴比伦城的来历。

也有人说，巴别通天塔，曾经真实地存在过。

但不管是历史，还是传说，人类建造的巴别通天塔，让上帝惊怒，于是变乱了他们的语言，分散在了世界各地，随着沧海桑田，分散在世界各地的人们，形成了自己的民族，有了自己的语言，彼此之间除了地理空间，也形成了新的隔阂与障碍。

同时，有了隔阂的人们，也在试图沟通和交流，不断地学习着，摸索着，融合着，失败，成功，再失败，再成功……

随着斗转星移，人类不断地进步着，商品贸易和地域文明出现了。

商队成了一种重要的载体。

公元708年大唐景龙二年伊斯兰历89年

五月

越儿第一次看到海。

满眼一片蔚蓝，阳光洒在水面上，反射着粼粼的波光，有些刺眼，远处，挂着白帆的船只在安静地航行着，不时有海鸟掠过水面，鸣叫着。

从撒马尔罕来的人们，除了胡杨老人外，都是第一次见到海。少年们很是兴奋，直接扑向了水边，欢笑着，嬉闹着，越儿冲在了最前头。

商队沿着波斯湾行进，目标是港口城市巴士拉。

巴士拉是一个新兴的城市，位于幼发拉底河与底格里斯河交汇成的阿拉伯河的西岸，距离波斯湾有二百多里，很多船只从这里通过阿拉伯河进土到波斯湾，进行更远的航行。公元636年，阿拉伯军队征服两河流域，第二任哈里发著名的欧麦尔一世在这里建立军营，后来逐步发展成为了城镇。因为这里多黑色的石头，所以才有了巴士拉这个名字，就是“石城”的意思。在第四任哈里发阿里定都库法的时候，这里得到了飞速发展，即使倭马亚王朝时将帝国首都迁到了大马士革，巴士拉作为重要海港的地位依然没有被削减，尤其是得到了东部总督哈查只的重点建设。

从巴士拉到波斯湾，是宽广利于航行的阿拉伯河，出了波斯湾，就是更加广阔的大海了，很多商船从这里出发，也可以踏上漫长的东方经商之路。

从古代开始，波斯湾地区的人们就在从事着航海、经商和驾船捕鱼，尤其是波斯湾盛产珍珠，这是该地商业发达的重要原因。同时，这也是胡杨老人之所以带商队来到波斯湾再北上巴士拉的主要原因。在这里采买珍珠，能到大马士革卖个好价钱。

自从离开扎格罗斯山区，商队就正式出了波斯地，也出了古太白管辖的呼罗珊地区，正式进入了阿拉伯帝国东部总督哈查只直接管辖的伊拉克地区，古代的两河流域。铁血总督哈查只的办公官邸瓦西兑，就在巴士拉和库法城的中间。

离开了呼罗珊地区，也就是脱离了古太白的保护范围，商队重新又进入到了之前的那份迷茫，古太白开出的那张特殊通行证在呼罗珊地区确实畅行无阻，各个关卡和城市的士兵一看到，都很客气，在放行的同时，还很关照商队，有些军官和官吏更是关怀备至，就差嘘寒问暖了。而现在，只能靠自己，还有未知的运气了。