476.百圣齐哀（2 / 2）

第二条，则是纣王非议先祖的事迹，还对禅让提出了质疑。

虽然这些都是诸侯贵族指责攻讦纣王的借口，但正是这些似是而非的猜测，进一步扩大了先祖的影响力。

传扬扩散先祖的姓名与事迹，这就是纣王做的事情。

经过这些事情之后，天下人都对先祖有了一个较为完整的了解，发自内心的敬仰。

这时候，先祖才不再是某一家某一族的先祖，而是整个人族的先祖。

只有这样，先祖们才开始得到人族气运的护佑，有了自我感情。

姬发忽然有些不知所措，那三声叹息，分明是指向自己。

第一声，叹的是天子。

纣王在摘星楼宴饮群仙时的一番言论，其实说的没错。

先祖一声筚路蓝缕，人族的辉煌从未依靠过他人，是一步一个脚印，自己走过来的，先祖定然不会愿意后人自称天子，向天神屈膝。

第二声，叹的是争论。

功绩碑上的刻字全都抹去了就是最好的证明，无论是先祖的血缘还是先祖的功绩，都不应该记载在石碑上，而要落在人们心底。

而且先祖做的事当下的事情，功绩是留给后人分说的，或伟大，或平庸，或错误，或正确，都是留给后人评论的。

人无完人，即便是先祖，也不可能保证一生没有做过错事，兴许禅让之中，的确有些残酷的事实，但这不会改变尧舜禹的伟大，这些事情，也没必要否认。

第三声，叹的则是人族命运。

姬发又如何不知道，大战一起，无论是商周哪一方胜利，遭难的都是人族，受劫的都是人族。

这样的未来，又如何不可悲可叹呢？

姬发只觉得冷汗直冒，甚至有一种被先祖放弃的感觉。

这时，韦护察觉到了姬发的不对劲。

他效忠的不是姬发，而是阐教，投奔西岐的目的，也是为了帮助阐教师叔、师伯们应劫，自然不能让姬发在这时候掉链子。

韦护目光在广场中一扫，发现诸侯贵族们在惊愕之于，祭拜先祖更加虔诚了，便是法戒也如此。

法戒是习有道术的凡人，修为不弱，而且最恨妖物，视降妖除魔为己任。

韦护沉声道：“先祖显灵认可周天子，叹息商周之罪，此地应为显灵圣洁之地，可为何有妖气？”

这一句话，直接将先祖叹息归到了纣王十罪之上，甚至还将矛头对准了妲己。

法戒听到这句话，心里一琢磨。

叹息什么先不管，先祖显灵，这里就是圣地了，圣地之中，怎么能有妖怪呢？

再加上他本来就是特意来除妖的，便直接运起法力，叱喝道：“大胆妖孽，我一眼就看出你不是人，竟敢玷污圣地？”