73.万方有罪,罪在万方!(2 / 2)

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成汤立国,制定下初版《汤刑》,因为成汤说过万方有罪,罪在朕躬,所以刑罚并不重,毕竟都说了万民有罪,其实是君王的过错。

第一次修订是在是盘庚时期,盘庚喜欢搬家,两次迁都,发现贵族不愿意迁移,调查原因得知在位的大臣本身言行不正,于是决定用成汤传下的《汤刑》来整顿当时的法制。

但没用,因为他也说过“邦之不臧,惟予一人有佚罚”,臣子犯了错,还是君王的错啊!

刑罚依旧很轻。

第二次修订,是在祖甲时期,没有详细的言行记载,但他肯定不敢违背先祖的意思。

李靖一番思索后,猛然发现了问题所在。

李靖自问,自己作为一关总兵治理地方,其实都不清楚《汤刑》中的细枝末节,何况平民百姓和诸侯贵族呢?

因为大商有着君王罪己的传统,刑罚过轻,今人却不知敬畏为何物,一切好坏皆由私欲,不知有法,不知律,不知有罚,善无所行,恶无所止。

既然如此,又谈什么兢兢业业?谈什么遵守律法?

君王又谈什么治理天下?全都落在了空处啊!

回顾哪吒短短一生的所作所为,击杀了石矶的道童,因为有太乙真人撑腰,还顺手重伤了另一个道童,法何在?

搅动龙宫、击杀巡海夜叉、龙族三太子,却没有任何后果,刑何在?

龙王问罪,打上南天门拔其龙鳞,理又何在?

天下无法,天下无刑,天下无理,这样的天下又是怎样的天下?

李靖唏嘘不已,刑罚无法实施,百姓之罪君王承之,其实是在从根本上破坏社稷啊!

最近所发生的的一切,又何尝不是在证明这些呢?

纣王刻意散布流言,为哪吒顶罪,可龙王来质问,哪吒还是没能逃脱关系,甚至被逼的要割肉还母剔骨还父,这不是正说明了无论过程如何,犯下的错误都不会改变吗!

万方有罪,罪在万方!

谁犯下的错,就应该由谁来承担!

这样人们才会敬法、重法,行为受到约束,知道什么该做,什么不该做。

李靖悟了。

杀人偿命,哪吒本该一死,即使纣王能顶替骂名,即使自己能以命换命,也改变不了事实,改变不了哪吒的所作所为。

他看向金龙上的纣王,这位雄才伟略的君主,早就察觉到了大商律法的缺陷,不惜反对圣王,反对先祖,也要做出改革。

国家仁治,更需要法治。

也许从云中子在九间殿中与纣王辩论时,就已经开始。

先迈右脚,有罪,稽首不拜,有罪,冒犯君王,有罪,这样一个有着三大罪的人,却能得到百官的劝阻不施以刑罚,甚至还能飘飘然离殿而去,继续在集市算卦。

是因为纣王仁慈,更是因为当今大商刑法,漏洞太多了!

李靖拉上殷夫人,默默将哪吒尸身抱起,他的心情还是不平静。

看着哪吒稚嫩的面容,有些心疼,虽然罪无可赦,可终归还是自己的孩子。

这时,小龙女终于推着敖丙赶到了现场。

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