第七百七十二章 宁可被儒家在史书上,将嬴政二字写成暴君（1 / 2）

 书房之中，静如幽谷，嬴政的声音在其中回荡。

嬴政蹲下身子，看着熊启的面孔，说道：“然则，天下有善恶正邪，人众有利害纠葛，政道有变法复辟，学派有法先王还是法后王，此等纷纭纠葛之下，任是国家，任是学派，真能一切兼容不成？不能！”

“孔子讲中庸，何以不容少正卯，墨子讲兼爱，何以不容暴君暴政？法家将爱民，何以不容疲民游侠儒生？凡此等等，根源皆在一处：大道同则容，大道不同则不容，兼容一切，无异于藏污纳垢，无异于毁灭文明。”

“今我大秦开三千年之新政，破三千之旧制，而这大树的根基，却只能扎在脚下这方老土之中，当此之时，这颗大树要壮盛生长，便容不得虫蚁鼠蛇败叶残枝，否则，我大秦的根基便会腐烂，大树便会轰然折断，其时，若是列国残余于儒家勾结复辟，容得下我大秦的江山么？不会啊。”

“若是寡人听你所言，彰显兼容之海量，会误国的啊熊启!!到时，误国误民，误了华夏，寡人便会和今日的你一样，朝着雍都跪着不敢起来了啊。”

嬴政控制了一下情绪。

猛然，神色一怔，铿锵用力的说道：“战国之世血流成海，泪洒成河，尸骨成山，不都是在告挟寡人吗？今日寡人便告诉你，我嬴政，宁可被儒家在史书上，将嬴政二字写成暴君，写成虎狼，也绝不会用国家安危去换一个仁政虚名，绝不会用文明存亡去换一个兼容，换一个海纳！”

大臣们都静静的听着。

忘记了有任何的呼应。

嬴政最后说道：“熊启，你现在知道，寡人肩上扛的是什么了吗？千秋万世，太远，而眼下，寡人一个错误决政，就会让这天下数以百万的苍生失去他们宝贵的生命啊，若被儒家替政，重归战国，重学三代，寡人对得起上古，对得起后人么？我泱泱华夏，换来即将到来的大一统，为了这个民生和生计，死了多少人了啊？亿万计啊，寡人肩膀上是有先人的盼望和后人的安稳，寡人一败，此罪，百世不容，万世可诛！你看看雍都。”

“诸侯们，苏秦，张仪，宣太后，穰侯，范雎，商君，还有那死在秦国的楚怀王，想想那些春秋霸主们，寡人都说不完的人，他们都看着你和我呢，知道，他们在看什么吗？他们在告诉寡人，天下归一，他们都盼望着了。”

熊启终于情绪崩溃，磕头道：“臣知错了！”

说完，顿时泣不成声！

偌大的书房，终归只能听到熊启的嚎啕大哭！

苏劫，李斯，等人纷纷跪地，朝向雍都的方向，苏劫说道：“这一拜，拜的是我华夏列祖！”

嬴政转而回到王案。

最终说道：“廷尉！”

李斯转过身，道：“臣，听候王命！”

嬴政道：“今日的大朝，不在王宫开了。”

嬴政接着说道：“天明之前，挖了孔子冢，将儒家王道治学，堆积于骊山山谷之中，让咸阳百姓观刑，传寡人王令，儒家依法治罪，一人不可容，让庶民尽知，此刑从何来，则，大秦法行在先，儒家触法在后。”

嬴政将书简上的名单让赵高给了李斯说道：“大秦行刑乃是为了震慑天下儒生，并非为了好杀，此番名单，乃是藏书之主谋，杀这些人便可，其余涉事儒生，黥面发配，今生不可回关中。”

苏劫等人纷纷稽首：“大王明断。”

李斯说道：“大王法令刑杀，有法可据，又见王者仁心，此乃真正的大仁大治，天下士子必无话可说。”

李斯看了看手里的名单，共计有四百六十七余人。

李斯将名册收起，看了看苏劫。

这才对嬴政说道：“大王，要震慑儒门，当不可用常刑啊。”

嬴政问道：“那当用何刑？”

“坑杀！”

“为何？”

李斯说道：“坑杀为战场之刑，大秦对儒家复辟三代也如战场之寓意。”

李斯离开了。

群臣也想走，嬴政顿时说道：“你们都给寡人留在这里！哪里也不去。”

嬴政回到王案前，看了看手里最后一份书册。

然而。

苏劫蓦然看去，因为他知道，这三样东西，分别是什么，第一个是地图，第二个才是亡秦者胡的谏言，第三个，是实施亡秦者胡的术士。

然而，就在刚才。

嬴政是将这些术士的名单给了李斯，真正的儒生却是被发配了。

历史上，到底是坑杀的术士，还是儒生，争议很多，太史公笔下是术士，资治通鉴是儒生！

王者仁心，千古一帝！

谁能揣摩他？

嬴政将亡秦者胡扔到了熊启的面前，说道：“寡人确实是知道了，负刍，是你的弟弟吧！”

嬴政一句话，让王绾等老臣顿时惊呆了。

负刍他们都是知道的，然其身份，乃是熊启的门客，深受熊启赏识，最终，推荐给了李斯，成为了廷尉丞。

如果说，是熊启的弟弟，那不就是楚考烈王的儿子？

熊启泪如雨下。

并未说话。

然而，这也等于是默认了。

然而此时，嬴政的话，不由让王绾直接吓傻了，众人何等人物，自然能够通过这一件事，联想到，这么长时间以来，种种之事。

这便解释了，为什么熊启屡屡帮助儒家，屡屡帮助负刍。

而负刍入秦，王道宽法的根本目的又是什么，显然已经不言而喻。