第两千三百三十二章研究(2 / 2)
礼佛不礼佛,我们过去那边,我们自己说了算,我们可以不去礼佛,直接去一些别的地方,比如泰国那边著名的普吉岛。”李忠信正色地对三井雅子说了起来。
虽然李忠信没有去过泰国那边,但是,李忠信却是知道,佛教是泰国代代相承的传统宗教,也是泰国人的生活重心。在四千七百万人口中,佛教徒占了百分之九十五。
泰国95%以上的人信奉佛教,据说全国有3万多所寺庙;而“天使之城”的首都曼谷便有“佛庙之都”之称。
由于泰国历代国王都护持佛教,所以佛教成为泰国国教,僧侣倍受敬重,在社会各阶层有很大的发言权。
甚至王室仪式、国民教育及生活种种,都以佛教作为规范,而且规定男子结婚前,必须要出家,一般为一周至一个月,每天清晨出外托钵、过午不食。
大部分青年僧侣是学生,泰国约有九千所教授巴利文和佛学的佛学院,另有两所佛教大学,只教授佛学,长老比丘指导静坐及修行,或致力于布教、教会行政和心理咨询。
在泰国,寺庙是主要的社会教育和慈善机构,所以它有很多的社会功能,如供奉僧侣、信徒朝拜、摆设历史文物、接待外宾和游客,甚至还收受社会上无法生活的鳏寡孤独等穷人养老等。
佛教呢!按照李忠信的理解,是不会歧视女性的,毕竟佛教讲究的是众生平等。
而三井雅子说的那些个人妖呢!李忠信并不是特别反感,只不过他不是很喜欢这个而已。
李忠信知道,泰国的人妖是很可怜的,小时候家里没钱,家里人就将他们卖去做人妖,从两三岁开始他们就要每天吃下一些雌性激素,为的是抑制他们的**官的生长,等到成年了,**官也跟两三岁的时候差不多,而且皮肤跟女人的一样很细腻。
还有一些是因为取向问题,那些男人总觉得当男人不如当女人好,所以进行了变性手术,这些事情呢!其实说白了都是可以理解的。
“忠信哥哥,我妈妈既然说不喜欢那里的氛围,那就是真的不喜欢,母亲到了那边以后,基本上是谈完了事情就返回国内,一分钟都不想在那边多呆的。
你说的那些个事情呢!可能是存在的,但是,那只是你那边说的,而我母亲这边是亲眼所见,这个事情就有所不同了,所以呢!泰国那边,我们就不要去了。”晴子看到母亲和李忠信说起泰国那边的事情持有不同的意见,她也是开口说了起来。
晴子对于泰国那边的印象也不是很好,因为三井雅子和晴子提起来过泰国那边很多人对于女性都有一种歧视,晴子所以也是不喜欢那么一种地方。
“咱们这次是出去玩的,那就需要民主一些了,既然雅子阿姨和晴子妹妹都不想去泰国那边,那么,咱们就换个地方游玩。
雅子阿姨上次可是说了,可以去澳大利亚那边,要不我们就去那边吧!”李忠信微微思索了一下开口说了起来。
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