第一千一百九十九章存在的价值（2 / 2）

但是反过来想，世界的其他组成部分也同样平凡，而且人还是万物之灵，说人类“猪狗不如”你一定不爱听，这也是足以令人类自豪的事情了。

物竞天择，适者生存，至少在地球上，人类是呼风唤雨的霸主。单独的一个人，宏观来看更没什么意义。

我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。

小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献，从而载入史册。

人就有短暂的一生，从出生一直到死亡，一代又一代，没有人能够逃脱或者是改变这个命运。

吃喝不愁了，那么，生存的意义和价值在什么呢？那就是要让自己身边的人更幸福，让和自己有关的人更幸福。

古人说过，“修身，齐家，治国，安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则，能给更多的人带来幸福你也会更加幸福，但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐，孰乐？也许一个人越发成熟客观，他的判断就越发接近生命的意义。

人生大抵就是这样，而人们的人生观或许千差万别，这和人们自己的经历品性有关。

李忠信对王波和洪斌说过，他们都是中国人，中国人是世界上最伟大的民族，但是，因为一些客观的因素，中国在世界这个阶段的发展要和那些发达的国家差上很多，人们的生活水平也是相当低下的。

别的不说，中国在这个时候，还有一部分人没有达到温饱，他们现在的幸福生活来自哪里？幸福生活是来自国家，来自国家的不断富强。

没有中国共产党，没有中国，哪里会有他们现在的幸福生活。

之前那么多年，能够吃上饱饭，能够老婆孩子热炕头，那已经是认知当中相当不错的生活了。

李忠信没有重生之前，他的三舅可以说是胸无大志，觉得只要是能够生活下去，讨个老婆，生上那么几个孩子，因为结婚生孩子了，到时候国家给分配一些土地，到时候每天种种地，养活养活孩子，那就是十分完美的一辈子了。

现在是什么样子，想法早就和以前发生了翻天覆地的变化。

最初的时候，王波还总惦记着，忠信公司现在这么大了，李忠信给予他的股份什么时候能够变成现金，到时候置办一些东西，这一辈子基本上就值得了。

可是，现在这个时候，让王波考虑那些问题，他会觉得十分幼稚，现在他还用考虑那些事情吗？随便一根腿毛就够他们全家幸福生活一辈子的了，他已经脱离了那种需要钱的生活。

现在王波最需要做的事情就是，在他今后的日子里，怎么去实现人生的价值，怎么能够让更多的人富裕起来，怎么能够让更多的人过上幸福的生活，怎么能够让中国更加繁荣昌盛。