第一千零八十二章 流转的记忆（2 / 2）

“可是......”</p>

“我也能感觉到，如果把他们变成我的一部分，我会稀释。”</p>

“但是，不得不做啊。”</p>

“没有力量，连反抗都做不到。”</p>

“不过，也没关系。”</p>

“看到会动的东西就生理反感，我已经不适合做医生了。”</p>

“稀释到极致的话，也许我就消失了？”</p>

“另一种死法？”</p>

“也很不错。”</p>

“嘛，不过，怎么说呢。”</p>

“从男人变成女人，真是一种奇妙的体验。”</p>

“好不容易有几天休息时间，打个游戏却遇上这种事情，从唯心主义的角度，也许是外界回应了我的思想？不，这也算不上唯心主义，巴纳姆效应罢了。”</p>

“因为自己想过，遇到符合状况的事情时，就将两者联系在一起。”</p>

“也许可以用上维特根斯坦？”</p>

“不过算了，已经记不清维特根斯坦说了什么了。”</p>

“语言、经验都是个陷阱，不确定的事情，总是会试图进行定义。”</p>

“要是卢修师还在就好了，虽然他说的那些哲学我都听不太懂，但好歹可以通过我知道的，荣格相关的意象和解读来让我大概理解。”</p>

“我这种因为宗教相关才去了解了一些荣格意象、客体关系、自体之类的理论的人，也不能算了解。”</p>

“更何况现在都忘得差不多了。”</p>

“到底是为什么呢？”</p>

“只不过是建了个女号玩。“</p>

“真是，我又不是喜欢代入主角的那类，顶多玩游戏的时候会和主角共情，以第三人的旁观视角看故事。”</p>

“当然，有人会把与主角共情的旁观者模糊地认为是自己代入了主角，但我分得清，毕竟.......”</p>

“我也不想变成女人啊。”</p>

“喜欢女孩子和想变成女孩子是两回事好吗？”</p>

“如果是建了个男角色，自我投射部分太多，反而会因为得失而引起不必要的情绪波动。”</p>

“本来就够累了，哪有那么多情绪用在游戏上。”</p>

“不过，也不一定，共情也很容易引起情绪。”</p>

“用卢修师的话来说，就是情绪会影响判断过程中主观印象的权重，导致判断结果出现错误，但又因为主观印象影响，觉得这是对的。”</p>

“嘛，如果可以的话，我还是想要个不动的。”</p>

“我不喜欢活着的人。”</p>

“这种话说出来，估计有些人一听就会觉得是恋尸癖什么什么的。”</p>

“不过也对，恋爱脑兴盛，友情亲情都能被扭曲成爱情，极端地甚至还有觉得喜欢吃饭就是爱上了饭。”</p>

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“从这些人的角度来看，我就成了恋尸癖了。”</p>

“只是为什么不从木雕人偶手办那方面去想呢？”</p>

“也是，具有人形轮廓也并不是人。”</p>

翻涌的记忆中，一幅幅光景流转而过。</p>

ps：这段记忆是谁的记忆，已经明显地不需要我完全挑明了吧。</p>

而且，这段出来了，结合之前的那些线索，你们大概猜到“狄亚戈”的身份了吧。</p>

题外话，之前的想法实现得不是太好，码字到五六点的时候，困得要死，码完了夜鸦那边一章，想要继续码银鸦这里的，但是困得要死，那种睁着眼睛想要继续码字，却时不时打瞌睡闭眼的感觉是真的难受。</p>

看来时间还没完全调整过来。</p>