第188章 坐而论道(2 / 2)
以至于他虽然求贤若渴,却并不敢贸然邀请孔儒前往秦国,担心会唐突了这位“儒家圣人”。
而就在秦寿绞尽脑汁该如何开口邀请的时候,他对面的孔儒也是满心震惊。
眼前的秦国君虽然对大周的“礼乐治国”并不看重,甚至对商国的“以法治国”还要看好一些。
然而在他提出“仁礼治国”之后,秦国君竟然能够提出诸多非凡的见解。
孔儒自有了自己的“道”之后,便一直缺乏一个实践的机会。
无论是周世子还是他周游列国之时所见的其他诸侯,甚至是他曾经效命的奄国君,这些人表面上客客气气,实际上却都没有赞同过他的观念。
而在秦寿的身上,孔儒看到了“仁治”的希望。
于是他不由自主的坐直了自己的身体,恭敬的向着秦寿请教问道:“不知道秦君以为,以“仁礼治国”,可能够使国家长治久安?”
秦寿闻言之后也坐直了身体,目光坚定的与他对面的孔儒对视,随后方才开口说道:“不能。”
孔儒的眸光中浮现出了些许的失望,但他还是满脸凝重的继续询问“如何不能?”
秦寿的身体紧绷,而后继续说道:“商依法治国,法宽,则民不畏法,则法不能约束百姓的行为,以至于作奸犯科者不计其数。
法严则暴,则民多怨念,诸侯趁机作乱,揭竿而起者,不计其数,以至于国家凋敝。”
孔儒闻言点了点头,这也是他不喜欢依法治国的原因。
“如此,为何秦君又说仁礼无法治国呢?”
秦寿面色依旧平静,继续开口说道:“大周行分封,以礼乐治国,规定了公卿诸侯士大夫与国人奴隶所能够享受的不同待遇,却也将天下人划分成了三六九等。
对于天子与公卿诸侯来说,国人奴隶的性命如同蝼蚁一般。
人不会对蝼蚁心存怜悯,又怎么能够指望统治者对被统治者心存仁义呢?
故而,寡人以为,先生所说的仁礼治国,并不能让天下的百姓都过上好日子。”
他话音落下之后,孔儒陷入了长时间的沉默之中。
许久之后,他突然直视对面的秦寿问道:“那么,敢问秦国君,如何才能够治理好国家?”
秦寿闻言之后摇了摇头,随即说道:“这也是寡人一直在思索的问题,却一直没有得到想要的答案!”
孔儒眉宇间有些失落,随后开口问道:“秦国君也没有使国家长治久安的方法吗?”
秦寿见他满脸失落,随即却是笑着说道:“寡人确实没有能够行之万年的国策,但是却有能够行之万年的目标。
只要给天下人一个共同的目标,那么迟早有一天,会有后来者替我们找出答案。”ŴŴŴ.BiQuPai.Com
孔儒双眸顿时为之一亮,眸光中恢复了旧有的神采,而后开口问道:“还望秦侯不吝赐教。”
“寡人治国之目标有二,其上者为大同。其下者为小康。”
孔儒仿佛是抓住了什么一般,急忙拱手作揖,做出了一副洗耳恭听的姿态。
“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。
男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。
是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
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