第二十六章：便宜老爹来了（1 / 2）

 胡宗宪一行在淳安待了三天才走，这期间陆远陪着胡宗宪算是将整个淳安县从头到尾转了一遍。</p>

“淳安的位置并不理想，山多林多，交通不便，所以现在想要让淳安发展起来，必须要倚仗新安江的漕运。”</p>

“靠山吃山、靠水吃水。”</p>

“淳安县有四万六千户、二十七万八千六百名百姓，其中九成五是耕户和蚕户，想要让耕户和蚕户富起来，那就必须让粮食、蚕丝这些原料快速卖出去变成活钱，而后让活钱转起来，不能让铜板留在家里生锈。”</p>

“钱只有动起来才能叫钱。”</p>

“打击恶霸地痞、维护治安、开办字花、兴作坊产业，其实总结核心就是两点。”</p>

“开源节流。”</p>

“打击恶霸地痞本质其实属于节流，为什么？因为钱实质上就这么多，十个人分和五个人分是不一样的，因为地痞恶霸的存在，所以老百姓辛辛苦苦赚的钱进了他们的口袋，而没有地痞恶霸，那么老百姓的钱在经济活动中运转到最后其实是进了衙门的口袋。</p>

所以说藏富于民是对的，因为藏富于民就等同于藏富于朝廷，百姓手里攥着钱早晚是朝廷的，但如果钱攥在那些士绅的手中，钱就很难再进朝廷口袋里咯。”</p>

“至于开源，我说句不该说的话，通倭罪不应该搞一刀切，开海禁做贸易才是发展的必然趋势，而闭关锁国注定只会原地踏步。”</p>

“简单来说，开源等同于掠夺，节流就是让分钱的人变少。”</p>

“站在咱们一个县的角度来看，开源就是从别的县赚钱，是将咱们县里生产的商品或者粮食、蚕丝这种原材料倾销到别的地方换取钱财，这其实是开源最低级的行为，因为原材料不值钱，成品值钱。</p>

就好比江南织造局的苏绣、景德镇的瓷器，他们生产出来的就是商品，成本很低廉，可是价格却极高，他们将成品倾销给南洋和西洋，并从当地购买大量咱们国内没有的新鲜物件，倒手再卖给国内的富绅官员，继续赚取差价，这就是开源的高明方式。”</p>

“至于让分钱的人变少也只是节流的低级行为，实际上，只有让分钱的人变多，才是最高明的节流方式。”</p>

胡宗宪听的一头雾水：“你前面还说让分钱的人变少有助于藏富于民、藏富于国，可是为什么又说......”</p>

“这一点现在还说不通透，而且，身份也不适合。”</p>

陆远笑笑不再向下说。</p>

他只是一个知县，又有什么资格呢？</p>

而且，这辈子怕是也没资格去实现心中的抱负了。</p>

谁让自己打上了严党的烙印呢。</p>

“送君千里终有一别，汝贞兄，我就送你们到这了。”</p>