第六百三十一章 入瓮拾（2 / 2）

燕京城西北，香山之麓，有一座宏大寺院，正是“大永安寺”。此寺乃是大定二十六年（1186年），金世宗完颜雍将原有的香山寺和吉安寺合二为一，并赐此名。《金史·世宗纪》载：又给田两千亩，栗七十株，钱两万贯。到金章宗时继续大兴土木，并经常到此游赏。寺院自山脚绵延山顶，殿阁林立，廊庑通达，靡不毕兴。</p>

今日大永安寺又是封山，看山下威风凛凛的金兵护卫，便知又有宫中的贵人前来进香。</p>

山顶一处幽静禅院，不大的禅房之中，大永安寺的方丈虚清大师正威严高坐，畅谈佛法。下首坐着两个女子，其中之一正是柴霏雪，另一人服饰华贵，花容月貌，颜容比柴霏雪还要胜过几分。此际两女都是垂首低目，静听虚清大师说法。</p>

眼见已近午时。虚清大师停了说法，到：“时候不早，元妃娘娘不妨就在此进膳。”</p>

那女子清声道：“便依大师。”</p>

元妃，乃是妃嫔称号，本为“元配”之意，指第一次娶的嫡妻（正夫人）。辽、金两代以为妃子名号，金有元、跚、淑、德、贤五妃，均当于正一品官，以元妃为诸妃之首。</p>

这女子正是章宗宠妃李师儿，她深得圣恩，章宗一直想立其为后。然而金国建国以来，一向与徒单、唐括、蒲察、拏懒、仆散、纥石烈、乌林荅、乌古论等部通婚，娶皇后便以这些部为主，公主下嫁也都是这几家。李师儿出身贫贱，更是犯人之女，群臣自然反对。虽与皇后二字无缘，但如今她在宫中地位，与皇后也别无二致。</p>

虚清大师已是年过八旬，眉毛都是白了，更显得宝相庄重。如福建净空禅寺虚全一般，也是虚字辈的高僧，更是如今少林掌门虚明大师的师兄。起身离席，告退出门。</p>

屋内只剩柴霏雪和李师儿两人。李师儿欠了欠身，伸个懒腰，道：“大师佛法愈来愈是深湛，我倒是越听越觉吃力。”古时皇后、贵妃，与低位之人说话，用的最多的，还是“我、吾”，甚是亲民，“本宫”之类的词汇，多半都是戏曲中才有。就连皇帝，私下里也少称自己“朕”或是“寡人”。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>