第127章（1 / 2）

 第三关则是一种特别的，两位太妃都没有听说过的。

茄子是南北朝时期从印度传入中国，老百姓对这种蔬菜热度不高。

为什么呢。

因为太难吃了。

像我们熟知的红烧茄子，茄盒，蒜蓉烤茄子，茄子烧肉，这在古代是没有的。

古代的盐是粗盐，还没有油，可想而知水煮茄子的味道。

…………

常氏和吕氏，震惊了。

不可能，她是如何做到的。

“她，她是怎么做到的。”

“为什么她的…竟然可以做到。”

常氏心里有些纳闷，这个白洁是什么来路。

竟然有如此本领。

连凶狠老辣的刘嬷嬷都奈何不住她。

吕氏看着常氏皱眉头，心里已经有了打算，这个白洁未来可能是自己最大的帮手。

因为她这个本领，太子一定喜欢。

刘嬷嬷彻底生气了。

她让五名秀女……，紧接着在各放了一根蜡烛。

“蜡烛不灭，人不能动。”

这蜡烛的高温距离……的不远，属于那种烫不到你，也不会让你舒服。

五名秀女这才领教厉害，脸上也非常为难。

“行了，嬷嬷，今天就到这里吧。”

“本宫有些乏了。”

刘嬷嬷连忙跑到常氏身边：“老奴这就停了。”

面向这位大明未来的皇后娘娘，她谦卑的说：“娘娘，那今天晚上是谁陪伴太子殿下？”

常氏回给她一个意味深长的眼神：“你知道。”

她把白洁见到了跟前。

常氏端坐在桌子上，优雅的抿了口茶：“今天晚上步骤可都记住了？”

“回太妃娘娘话，民女都记住了。”

“嗯，能被选上，也算福份，太子那里我会多替你说话的，你要明白谁对你真。”

“是，太妃娘娘。”

“还有晚上要好好的服侍皇上，切记不要说耳旁风。”

“你要明白是谁选的你。”

“民女谨记，万不能忘。”

常氏满意的笑了：“行了，我也有些乏了。”

“你回去准备热水吧，为我大明开枝散叶拜托你了。”

“不过在走之前，再背一下《四德吧。》”

说完给了身旁吕氏一个眼神，而对方也是欣赏的看这个白洁，只不过没有时间拉拢。

白洁点点头回复：

“我们女人的德行载于史书《左传·僖公二十四年》：“女德无极，妇怨无终。”未嫁之女淑慎高德，嫁人后僻邪怨戾不再掩饰。

现实中不存在名为《女德》的典籍著作。

而是《四德》，《女戒》

这传统女德包括“四德”：

一、“妇德”，要求女性温婉柔顺，孝敬长辈；

二、“妇言”，要求女性择词而说，不恶语伤人；

三、“妇容”，要求女性仪容洁净，居室整齐；

四、“妇功”，要求女性心灵手巧，勤劳持家。

这“四德”，就是对女性品德的规范。由此可见，温婉柔顺、言谈得体、仪容端庄、心灵手巧被视为传统女性的理想人格。

并非所有的传统妇德都是不好的，像鼓励妇女慈善友爱、孝敬老人、温文尔雅、整洁干净、和颜悦色。

勤俭节约等都是值得提倡和发扬光大的，但必须把这些精华与“三从四德”这种等级观念、限制女性发展的糟粕区别开来。

清闲贞静，守节整齐，行己有耻，动静有法，谓之妇德；

择辞而说，不道恶语，时然后言，不厌于人，谓之妇言；