第46章韩国手段太卑略阿丹寻妹求帮忙上(1 / 2)
“老师,你是韩国人,为何要助学生?”秦王政诚恳的问道。
郑国知道此时的秦王最为真挚,对自己开始真正的袒露心声,所以郑国决定自己也要吐露心声。
“阿正,你知道我姓什么?”郑国说道这,心里就疼,家族,百年的耻辱。
秦王政心里一动,轻轻地问道:“难道不姓郑?”
郑国思考片刻,郑重地说道:“为师姬姓郑氏!”
秦王政心里一动,马上就明白了:“老师原来是郑国王室后人!”
“是的,只是跟郑国亡君郑康公不是同一支脉,所以逃过一劫!”郑国的言语中已然有了些哽咽。
秦王政突然明白了很多,为何同是姬姓,郑国世代水工,最低下的工作,实际上这都拜历代韩王所赐,国灭就灭了,春秋战国那么多诸侯国灭了,也正常,但是没有一家王室得到这种侮辱,要么灭绝,要么放生,但从来没有一个王室后人在下九流的工作做几代人,祖先受辱,百年屈辱和仇恨,怎么可能说消失就消失?至少知道的后人很少可以豁达到忘却!那么既然韩王知道,为何让郑国来?
“说起来同是姬姓,用到我的时候,同是姬姓,为了姬姓的光荣,同为姬姓,他们做了什么?”郑国双眼发红,这些天,越想越气愤,外面看起来丝毫无异常,只能所有精力放在建这渠上,但是话匣子一旦打开了,憋在心里多年的伤心事就勾引出来了。
秦王政感到了郑国的不同,感受到老师有点失控了,但是没有任何阻止,这,这正是自己想听的,想看的,郑师心里深处的话,但是韩人所作所为还真是……,历史如此地相似,当年周武王灭殷,不只是给了他们一个最低贱的名字“商”,也就是现在世人称的殷商,殷商的后人没有被屠戮,开始都追随者帝辛之子武庚在殷地,然后在殷地四周安排三个诸侯国,朝歌以东设卫国,使管叔由管徙封卫,朝歌以西与南设鄘国,使蔡叔由蔡徙封鄘;朝歌以北为邶,使霍叔自霍徙封邶。共同监视武庚,史称“三监”,武王死后,史书记载武庚造反,这就有意思了,武庚为何不早点造反,非得人家将自己盯得死死的才造反,这不是找死么?武庚死后,周王室将殷商后人安排在宋地,让微子启为宋公,公爵之位,以微子启过往背叛殷王帝辛的功绩,这武庚之乱或许就有他再次背叛的背影。
由于殷人原本不事农耕,不事劳作,殷人王室和贵族的后人却懂得礼乐知识,有治丧相礼的技能,于是周人安排他们从事此类工作,当时称为“殷士”,微子启的兄弟箕子也正因为如此,不负耻辱,远走辽东,据说建立了一个箕子王国,不知道是真是假。
后来,由于时间的推移,贵族之中很多人嘲笑这些殷士,毕竟这些殷士是满腹经纶,却从事如此低贱之事,嘲笑他们柔弱、温和和顺从,于是称他们为“儒”,那时候的“儒”实际上主要是参与祭祀的工作,这些事本来是道家所作所为,后来有些人也慢慢加入“儒”的大军之中,后来孔子以周礼为根基,将“儒”变成一种新的道,于是产生了“儒士”,所以说孔子师于老子,说白了就是儒家本身就是出自于道家,只是道家出世,更为亲近自然,更加崇尚无为,儒家入世,更希望建功立业,更加上进,两条路形成了现在的道家和儒家。
韩人将郑国王室后裔变成水工,跟周人将殷人变成殷士,有区别么?有!殷士职业总比水工强许多,周人和殷人有仇,殷王杀了周武王的祖父季历,殷王室和商王室的血缘关系到华夏共主黄帝的曾孙子帝喾那了,上千年间隔,他们的姓氏都不是一样的,一个依然姓姬,一个早已经是子姓了,而韩国王室和郑国王室都还是姬姓,没有仇恨,不到五百年,算得上是同室操戈,居然还是这么恶毒,令人叹服!
当年晋国灭韩,却将韩国先人放在自己身边,让韩人在晋国得到了长足发展,才有了韩人死灰复活,最终参与三家分晋,夺取了晋国的三分之一土地。
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