第12章猪王印绶2（1 / 2）

 山猪在生长过程中会在体内结出3种宝物，第一个宝贝对猪没有什么好处，反而是病态造成的，就是偶尔电视上会说到的猪宝。家猪也可以有，猪宝通体带毛，药用上比较珍贵，但这样的东西对猪王来说并没有什么帮助。

真正意义上属于猪王所修的宝物其实只有两样，一是山猪的牙齿，在岁月的磨砺下，会长成环状。长出牙环的山猪就相当于山的主人了，所以，山猪牙环等于猪王的印绶，是一种被地方灵气认可的证明。看宫崎骏的《幽灵公主》时看到猪王乙事主的时候，我总觉得他应该把乙事主的牙画成圈状才对，毕竟是统领关西的王者。

而第三种宝物更为稀有，即使是南洋神棍界，也常常把它和山猪环搞混，这就是山猪链了。山猪链的产生条件尤为苛刻。首先，这样的猪在母猪生产时一胎只生一只，而且必须是公的。母猪一胎至少都610只，这样的生产几率，几乎已经在告诉我们这只猪生来就与众不同。接下来，这只公猪会在恶劣的野生环境里逐渐长大，天生灵性的它，会避开各种对它不利的因素，最后走上猪王的路，修出至宝山猪链。

山猪链常被未能深入了解的收藏家误会，以为山猪链就是牙环，其实不是。山猪链看起来像是一只小虾，这个算是山猪真正的内丹了，属于皮肉之间的质感，长毛，会团成一圈，藏在猪的嘴里。以肉节的多少来判断其成气候的年份，功效为刀枪不入。山猪的牙环在云南，东南亚，台湾，日本都有出现，被猎人，收藏家，巫术师当成宝物。

山猪链的传说则以东南亚为主，泰国马来西亚和印尼都广为流传，印尼和泰国对该宝物的了解最为透彻。山猪链刀枪不入，在山猪王下水洗澡或者喝水的时候才会吐出，放在一旁。只有老猎人或者老巫术师才能得到。但是如果和肉体接触佩戴的话会有一个后遗症，皮肤痒。

如果我们把老虎的存在比喻成君王，那么，在恶劣环境里顽强生存，最终修出山猪环的猪王，则是纯粹靠自己打拼出来的一方之霸。这么看来，天生就与众不同还修出了山猪链的猪王，是不是算是得天独厚的小霸王了。

在南洋地区最广为流传的，和山猪链有关的传说要属拿督公苏亚松了。

这是一个在南洋的华人英雄，老英雄名叫苏亚松，是早期从中国下南洋到峇东的一个农夫，有一天获得一只老山猪吐出修炼多年的宝物“山猪链”相赠。他把割开大腿后把山猪链塞进去后有了刀枪不入的神通力，当起强盗劫富济贫。英政府恨之入骨就捉了他，但是不管怎么折腾也杀不死他，其妻舍不得看他不断被折磨说出宝物护身之故，洋警官起了贪念觊觎宝物，要他献出宝物。当他取出山猪链时，山猪链飞往峇东河变成白鳄鱼而去，苏亚松因此就被处死了。

白鳄鱼因为憎恨洋人，所以只吞噬洋人，大闹港门，英政府无法，只好封赐苏亚松为拿督公(土地神)，从此才平静下来。当地居民立庙奉祀他，他是给洋人处死的，庙里不准祭拜西方洋人的物品，传说有人以洋酒祭拜，结果酒瓶自动爆裂。这个拿督庙是实实在在有的，翻个墙搜索的话，找得到这个庙的照片，以及不可以洋酒拜祭的公告。