第229章毒化明王乔生七叶（1 / 2）

 见此，惠能微微一笑，对此毫不意外，显然早有预料。

原因很简单，他此刻所施展的佛门法相，乃是佛门五大明王之象。

佛门神通众多，有掌中佛国、丈六金身这等顶尖神通，也有罗汉金身、八部天龙这等常见的，但要说最难的，便是这五大明王之象。

五大明王之象，是佛门少有非两位圣人传承下来的密法。

乃是当年老子化胡为佛，多宝道人入释，以截教镇教至宝诛仙剑阵的阵图为根基，以佛门金身神念为本源，汇集诛仙阵图的煞气，佛门金身的无量功德，融合善恶，一举斩去善恶两尸，化作五大明王，创洪荒首例。

多宝道人由此成为洪荒天地圣人之下有数的强者之一，这门显化五大明王的法门，也成为其根本神通。

以此神通，可勾连五方之令，熔铸佛身，从而与施展神通之人气运相连。

惠能深知，以他的法力修为，想要度化五毒并非易事，就算是暴露暗中隐藏的力量，也难成功，且耗时日久，非他所愿。

故以五大明王之象相许，若五毒愿皈依，融合五大明王之象，便可由他获取尊位。

若有一日，惠能成就佛陀道果，五大明王之象便可以他为引，牵引佛门气运，显化菩萨道果，从而得成正果。

五毒本就被乔木所制，生死不由人，如今不仅有机会脱离控制，还有可能成就菩萨道果，自然不再抵抗，主动皈依。

不过，此法虽好，自多宝如来创出之后，佛门却少有能够领悟者。

毕竟，天地间唯有他一人，深得人、截、佛三教奥义的人，身兼三家之长，又有诛仙阵图这等至宝，方能显化如此神通。

其他佛门中人，便是根骨不凡，天资聪颖，无此等机缘，难见成效。

但也不是完全无人领悟，除多宝如来外，禅宗初祖摩诃迦叶，或许是因为与多宝如来同坐莲台的缘故，对此道亦有参悟。

虽无法如多宝如来一般完全显化出与自身修为相当的五大明王，仅余虚影，倒也有了几分威能。

如今，惠能所施展的，也并非多宝如来的原本神通，而是经过摩诃迦叶参悟后的，虽说参悟后的依旧需要极高的悟性，非等闲之辈可成。

但惠能乃是李行的替身，亦是截教门下，比起摩诃迦叶更能看透这门神通的根本，依葫芦画瓢，也算是另辟蹊径。

随着五毒皈依，惠能的法力已然一到尽头，山谷中，仅存那高大乔木，仍在抵抗佛法度化。

见状，惠能双手合十，满目慈悲，“阿弥陀佛，孽障，如今这形式你也看到了，满山毒物仅余你尚在抵抗。”

“若一味纠缠下去，贫僧固然功败垂成，但你我便也势同水火，再无转圜余地。”

“不若这样，你若愿皈依，贫僧愿以汝为贫僧之象征，沐浴吾之佛光，弘扬吾之佛法，享吾禅宗气运，待吾他日功成，坐莲台尊位之时，赐汝人身，并以此物为汝证道之宝，如何？”

惠能手指手中罗汉珠道。