第五节 三主斗江怪（1 / 1）
一瞬间水底就像鱼雷爆炸一样传来一声巨响，紧接着江水里一片浑浊，水流速度突然变得异常湍急，真的是翻江倒海！爷爷吓得不轻，扶着水骆驼的铁链，心里一凉，水陀螺松了，那家伙上来了！下面一片浑浊，隐隐约约听见打斗和惨叫身，爷爷知道这个时候一定不能慌，他知道自己在水里很难斗得过它，他必须得站在舟上，只要不在水里，唐家的风水秘术的限制就几乎为零。于是爷爷一咬牙，快速的往上游，虽然张老大和陈老三还在水下，但是他必须上来，因为如果他不上来的话，一切就全完了，没人可以活着出来，只有他上来才能给下面的人争取时间和活着的机会。
当爷爷把头冒出水面时，他发现他所在的水域里一遍鲜红，全是血。舟还在，而舟上的人都不见了，不过怪物还在下面，他们不可能被杀，现在也没时间想这些多的了，爷爷翻身上船，立即从放在上面的包里拿出一包白色粉末，直接全部倒进带血的水里，这是唐家制特的驱邪粉，加了黑驴蹄子，乌鸡骨等辟邪之物，对鬼煞有着很强的压制作用。
倒完白色粉末后，爷爷又拿出五张黄符，呈五行方向丢在飘血的水域里，然后对着江里大吼一声：“给我起！”这是唐家风水秘术里的唤鱼阵，借助符咒的力量调动江里的鱼类形成鱼阵，达到困敌治敌和防御的作用。
爷爷的话音刚落，本就翻江倒海的水域里突然形成巨大的漩涡，可以看见这是成千上万条鲫鱼构成的圆圈，鱼阵形成。在爷爷的操控下，这些鲫鱼看见了下面的怪物，成群结队的对它进行攻击，江面上的浪开始打得越来越凶猛，而瞬间无数条鲫鱼泛着肚子浮上来，而且还在陆陆续续的增多。
爷爷操纵完鱼阵后没有停下，马上掏出一把流火形的银色匕首，刺破一张巴掌打的符纸，斜拿在手上，紧张焦急的盯着鱼阵中心。他希望这鱼阵能够帮老大和老三争取点时间，眼看着整个水域都快填满死鱼，但是下面浪涛依然汹涌，他们都还没上来，爷爷开始感觉有点绝望。
“嘭”的一声巨响，一注水注直接从江里射起喷向天空，漫天的水珠飘撒，在阳光下发出五颜六色的闪光。只见一把镶嵌着金边流云的青铜古刀直接插进怪物的胸口，张老大脚踩飞鱼，硬生生把怪物出人的话语，爷爷和张青年全身都开始冒冷汗，之前他们只是把它当做粽子的变种，没想到这怪物竟然有智慧。正想着，船边突然冒起一阵水花，陈立呼啦的一下冒出头，说道：“大哥啊，水下吹笛子也是够憋气啊！不行了不行了，累死我了！”说着就拿着骨笛往船方向游过来。原来之前在水下，陈立用了陈家祖传的秘术“夜闻笛”，声音在水下的传播速度比在空气中快许多，功力自然有所提升，在陈立的用笛音困扰怪物时，张青年才有重创它的机会。
陈家的“夜闻笛”一直在蜀七门中处于非常神秘的地位，能够亲眼见过的人很少。有很大部分原因是陈家人盗墓一般是采取单个行动，都是独行侠，如果实在要伙头子的话，就不会使用“夜闻笛”。他们的笛子很是特别，不知道用什么骨头做的，有人说是人骨，也有传言说是兽骨，吹奏时音色似萧非萧，给人一种空灵的感觉。陈家人一辈子只有一个骨笛，所以他们视笛如生命，危险的墓中往往是笛在人在，笛毁人亡。而历代家主的骨笛是世代相传，所以蜀七门中曾经有个关于陈家的笑话，“如果哪天听说陈家不吹笛改行了，那么咱们蜀七门就缺一门咯”。陈家人的武器就是笛音，他们从小接受的不是武功锻炼而是音乐训练，我在想，陈家里任何出一个人来，都是技术高超的笛手。金石录上这样描述陈家骨笛：“陈家骨笛起，万物控于心，摄魂之法莫过于此也。”
待得月亮透过薄云洒下清辉时，陈家人盘坐于墓山坟头，吹奏着悠扬的骨笛。笛音纷纷扬扬，在飘落的竹叶里旋转，偶尔惊起几只夜鸟。从外面看，只是有心事的人在借笛音消愁罢了，殊不知此时陈家人盘坐的下方墓穴里已经爬满了各种各样的昆虫，在笛音的控制下对宝物进行探索和描绘，发出阵阵嘶鸣，向外界传达着地下的信息，这些只有吹笛人能懂。笛音开始曲折委婉，实际上是指挥着昆虫们对宝物进行挑选，然后蚂蚁搬家般的运出墓穴。随着一曲歌罢，吹笛人的四周就会摆满古物，不仅不破坏墓穴丝毫，也不打扰墓主人，权当是给已故之人演奏，所获得的交易报酬，陈家之人还有个名字，叫“亡灵音乐家”。古人有时在郊外赶路，正巧碰见陈家之人暗夜飞笛，难免感触，留下许多脍炙人口的诗句，如李白的“谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”杜甫的“吹笛秋山风月清，谁家巧作断肠声。风飘律吕相和切，月傍关山几处明”，我想李白，杜甫等诗人也是和陈家有过不期而然的相遇。关于陈家“夜闻笛”的故事我先说到这里，以后还会提到。
...