常自省，悔过知缺（2 / 2）

但为什么我们之中的一些人，平时看着蛮聪明的，却总会犯这种低级的错误呢？还是“自我”在作祟！是自我意识诱导我们极力去掩盖自己的错误，甚至将错的也看成是对的，这就是不能自见其过。正因为如此，很多时候我们明知自己错了，却甘于自弃，或只在口头上认错，而不能内省自讼；还有些时候，我们自知有错也能自责，却就是下不了决心去改正。无怪乎孔圣人感叹道：“算了吧！我没有看见过一个能看到自己的过错，而又能在内心责备自己的人！”孔子的话很简单，含义却很深刻。就算圣贤，也会有过，但是知过很难，知过而反躬自责就更难。知过能改，非大智大勇者是不能的。

但你不能说，这件事难做，你便不去做，或者说有人做不到，你也随大流。人活着，如果说你不想活得太麻木、太庸碌，那总是要有点觉悟的。这觉悟中自然少不了对自身错误的认知、忏悔和自省。因为我们行走的人世太浮华、太复杂，我们原本纯正的天性一不小心就会被尘嚣所魅惑，导致我们在错误的沼泽中越陷越深。而忏悔和自省的好处就在于，它恰恰可以使我们明得失、衡利弊、知进退。说句不中听的话，那些人生平庸乃至困顿的朋友之所以过得如此糟糕，往往就是因为不自知己过、缺乏悔过和自省精神，又或者他们从不知悔过和自省。

生活是纷扰烦琐的，有心无心之间，我们不知做错了多少事，说错了多少话，动过多少邪念，只是很多时候我们真的没有觉察。只要用清净忏悔的净水来洗涤，就能使心地没有污秽邪见，使人生呈现意义。

悔过就是重新认识和评价自我、重新更迭和安顿自我的一种非常重要的途径。悔过的意思是“承认错误”，但是仅仅承认还不够，我们还要为自己的过错负起责任，准备接受这个错误所带来的一切后果，这才是悔过的意义。

人若思悔过，最关键的是要懂得自省。孔子说：“吾日三省吾身。”苏格拉底也说：“没有经过审视和内省的生活不值得过。”假如我们能像这两位圣贤一样，随时随地地反省自己，那么或许我们根本就不必去忏悔了。

自省，说得通俗一点就是自责以后的警醒，这是一种认识到错误以后的明白，更是一种经过思考后的觉悟，是悔过在行动上的延伸。如果说你不懂得自省，那么过去之事，你直到今日还不知正误；现在之时，你处于悬崖边缘而不知勒马。你说你是否糊涂？你说这样的人生能不平庸？！又岂能不困顿？！<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>