第17章 分封圣位，东王公之圣死（1 / 2）

 “不尚贤，使民不争

不贵难得之货，使民不为盗﹔

不见可欲，使民心不乱。

是以圣人之治，

虚其心，

实其腹，

弱其志，

强其骨。

常使民无知无欲。

使夫智者不敢为也。

为无为，则无不治。

上善若水。

水善利万物而不争，

处众人之所恶，故几于道。

居善地，心善渊，与善仁，

言善信，政善治，事善能，

动善时。夫唯不争，故无尤。

”

鸿钧口吐大道，确实玄妙无比，无上之道法从鸿钧口中发出，此次鸿钧道祖所讲的都是成就混元大罗金仙之道，也就是圣人之道，只有大缘分和有灵性，大毅力和大功德才能够得到修炼的法门，经过几千年的时间，让许多大神通者得到了新的修炼方向。玄清终于突破了准圣后期，只要学会道祖的斩三尸之法，就可以得到亚圣境界，和伪圣境界。到时候就可以成圣。而后土和通天也都达到了准圣中期。其中老子也达到了准圣中期，原石，女娲，准提和接因也据都达到了准圣境界。

经过一千八百年之后，鸿钧道祖突然停止讲道，众人见到鸿钧停止讲道，纷纷大感疑惑，只听见鸿钧圣人又突然讲到：“开天辟地之后，我的造化神奇混沌玉碟，成就鸿钧大道。天道之下，确实须讲到三次，以此教化众生，此次之后，还有一次讲道，就会圆满，下次开讲混元道果。定在万年之后，尔等可有何疑问？为师可以解答。”

玄清对着鸿钧说到：“敢问老师，正道可有法门？”

鸿钧说到：“大道三千，条条可以正道，条条可正混元，但归纳起来只有三种。第一种是以立证道，就是以大法力和修为强行破开天道枷锁，以立证道，只是可惜，盘古开大道，开天辟地，可惜身陨。”

众大神一听，连法力高强的盘古大神都没有完成以力证道，所以这一种方法不行，暂听第二种。

“第二种方法是，顿悟己身，明确自己的善，恶，自我，三尸，善恶与本身斩去，自然成道，第三种便是以功德证道，做有利于洪荒发展的事情，得到功德之力，得以功德证道，以大功德获得天道的认可自然成道。”

后土问道：“敢问老师，老师是何种方法证道的呢？”

鸿钧说到：“为师是以斩三尸成圣的。”

通天问道：“敢问老师，何为三尸？”

鸿钧说到：“"上尸"名彭倨，在人头中，伐人上分，令人眼暗、发落、口臭、面皱、齿落。"中尸"名彭质，在人腹中，伐人五藏，少气多忘，令人好作恶事，噉食物命，或作梦寐倒乱。"下尸"名彭矫，在人足中，令人下关搔扰，五情勇(涌)动淫邪，不能自禁。"

三毒者，三尸也。人身有三尸神，名三毒。上尸名彭琚，管人上焦善恶；中尸名彭，管人中焦善恶；下尸名彭，管人下焦善恶。上尸住玉枕关，中尸住夹脊关，下尸住尾闾关，每逢庚申甲子，诣奏善恶。又有九蛊作害不浅，阻塞三关九窍，使其真阳不能上升。而九蛊俱有名字，一曰伏蛊，住玉枕窍；二曰龙蛊，住天柱窍；三曰白蛊，住陶道窍；四曰肉蛊，住神道窍；五曰赤蛊，住夹脊窍；六曰隔蛊，住玄枢窍；七曰肺蛊，住命门窍；八曰胃蛊，住龙虎窍；九曰蜣蛊，住尾闾窍。三尸住三关，九蛊住九窍，变化多端，隐显莫测，化美色，梦遗阳精，化幻境，睡生烦恼，使其大道难成矣。故丹经云：三尸九蛊在人身，阻塞黄河毒气深。行者打开三洞府，九蛊消灭寿长生。正此之谓也。不知修道之士可知斩三尸杀九蛊之法否？倘若不知，急访明师，低心求指大道，请动孙悟空，在东海龙宫求来金箍棒，打三关；借来猪八戒之钉耙，扒开九窍，而三尸亡形，九蛊灭迹，关窍通彻，法轮常转，性根长存，命根永固，七情顿息，六欲不生，三毒消灭矣。

老子问道：”敢问老师，圣人可有数？“

鸿钧面无表情地说道：”圣人顺应天道而出，为混元大罗金仙，证得混元，元神寄托虚空，为万世不磨之体。若不为圣人，量劫来临之时都会有陨落之灾，所以，不证混元，终是蝼蚁。“

众人大吃一惊，谁会相当蝼蚁呢？

鸿钧又接着说道：”我只门下，该有八圣位。“