第540章 善后事宜（2 / 2）

一星期后，小庙已经垒出房梁屋顶来了，然后就该做雕塑了。

我们到现场去查看工程进度，可真是大开眼界。我之前以为这些雕塑是像陶瓷一样，从特大号的窑里烧出来的，原来压根不是——

工匠先把基座砌出来，插上一根粗树枝，然后将三分红土、七分黄土加稻草、麦秸和水搅拌得跟水泥一样粘稠，再在粗树枝上用拿稻草席卷出神像躯干的形状来。

这里有个细节，需要在稻草席里面卷上一些经书、法宝、小号陶瓷神像，工匠说这是神像的灵魂。

可我们哪有这些东西，只好把原来的那些神像碎片放在里头，这些都是唐代文物，比寻常神像难得，也算是注入灵魂了吧。

在工匠的巧手之下，稻草席神奇地绑出神像的大致躯干，然后再糊上泥，搀了稻草和麦秸的混合泥粘着力极强，一层又一层，直到把大致的轮廓做出来，这样一天的工作内容就算完成了。

后面的部分更加巧夺天工，看得我啧啧称奇——塑造神像的表面需要筛出极细极细，像面粉一样的泥沙，然后放入弹好的棉花，再拿水搅拌。期间，棉花要一层一层地放，整个过程跟和面一样，最后出来的棉花泥看着非常细腻柔软，表面光得像豆腐一样，吴八一舔了下嘴唇说：“嘿，瞅着像嫩豆腐，真想来一块尝尝！”

把棉花泥糊在最外层，一边塑形一边拿竹刀雕刻细节，眼瞅着泥胚逐渐有了精致的外形，工匠有条不紊的操作和扎实的技术着实赏心悦目，看得我们流连忘返。

塑像期间，工匠们也得遵守一些禁忌，比如要吃斋、腰间要系红布、禁止说某些不吉利的字眼，比如“裂开、放倒、兔子”之类的，工匠师傅说兔子嘴是裂的，不吉利。但我想可能不止是这样，因为兔子在许多地方都是忌讳，或许和它属性极阴有关。

再过几天，神像落成之后，我们得祭拜一次。之前道长告诉我，村里的老厨子会做迎神馒头，我就又去拜托老厨子，蒸了一大屉迎神馒头。

这种馒头加了香料水，一只有半个碗大，又轩又香，香味扑鼻，中间点了一个红色的梅花形状，看着就叫人很有食欲。

我们带上馒头、强纸、香烛上山祭拜神农，迎神馒头香味袅袅，是供神祭祀的佳品，比什么水果、糕点加的好感度要多很多。我时常在饭店见到一些既不上心也不上道的供品，什么瓜子、肉干甚至零钱摆在关老爷神像前面，根本一点意义也没有，鬼神只享受气味，给关老爷供一把干枣都比这些有意义。

祭拜之后便是等泥像阴干，然后工匠反复刷漆，这个过程要一个多月乃至数月，可我不打算再等了。付完工匠报酬，剩下的事情托付给村民和道长，准备过两天就离开这里了。

迎神馒头还剩下一些，章歌奇说：“这好东西给小仙子送点吧！海内存……”

“哎哎……”我拦住他念诗，笑着说，“祭神还是得正式一点，不要整的那么随便。我们把香烛全部准备好之后，再请她来吧！”

“还是林大夫考虑周到，那再买一份来吧！”

于是我就把这些迎神馒头堆在桌上，出去买香烛，谁知道回来之后，馒头竟然丢了……