第57章 紫兰轩（1 / 2）

 “那长生天书，则是听闻有夺天地之精华，固本培元之术，是损天地而补人身不足之天书也。”</p>

“而那忘情天书，则主要在于一个‘悟’字，着重的是境界、感觉、情态、气势，只有通晓琴棋书画、诗歌乐理、至情至性、天赋极高之人才可学会。”</p>

“此书，首重有情，有情后始能忘情，忘情后方能高情，高情之后，即能把己身之意志生命，融入为大自然生物静物任何一石一木之中，借宇宙天地的力量……”</p>

黄石公慢悠悠说道：</p>

“听闻此书，共十五势，分十五法，总共一十五诀，分别是：‘天、地、君、亲、师、金、木、水、火、土、日、月、风、云、我’，若能融会贯通，则上天入地，任何一石一物、片杉片瓦，亦可充分发挥。”</p>

“尤其是其中的‘天意’一式，若能将此天书修至臻境，那便可以人身代天意，一举一动，可招至天地巨力，自身就是天地之意志。”</p>

他看向了那韩国的求雨祭坛。</p>

“既然人意就是天意，那么呼风唤雨，自然也就可以做到了。”</p>

姜太一循着目光望去，道：“这么说，为韩国求雨的那‘宋无忌’，已经练成了这部‘忘情天书’？”</p>

黄石公笑道：“那可不见得，此人我见过，才情没有那么高。”</p>

姜太一呵呵笑道：“那他也敢布置求雨祭坛，不怕求雨不成，将要承受一国之人的愤怒？”</p>

黄石公慢慢道：“他虽不成，但他那老师，却非不成。”</p>

姜太一微咦：“哦？此书还有师承？”</p>

黄石公说道：“自然是有的，此书本自李耳出函谷关后随道德经，传于尹喜，尹喜传河上丈人，河上丈人传乐毅和安期生，那乐毅之所以能够百战百胜，便有这忘情天书之助力……”</p>

乐毅，燕国大将军也。</p>

与同时代的齐国宰相‘管仲’，并称为“管乐”。</p>

传闻此人一生行军，百战百胜，似有神人相助，原来也是因为这部天书。</p>

姜太一却念着另一个人的名字：“安期生，此人莫不就是？”</p>

黄石公呵呵笑道：“不错，此人便是那宋无忌之老师，甚至于……”</p>

他带着一丝揶揄的看着姜太一：“连你鬼谷派上一代的那横剑‘蒯彻’，也在他身边执弟子礼呢。”</p>