25 世界的另一角（下）（2 / 2）

这一日，瑜伽正准备再次征服剩下的旅途时，只见一道白影在山峰上腾挪跳跃，体态甚是优美，不一会便消失在视线中。

瑜伽微一凝神，顿觉福至心头密宗九式瓶颈竟有突破迹象，忙原地打坐凝神冥思，怎奈那一丝觉悟又消失无形。反复几次都是一样，到将心境搅得一片混乱，胸中一丝戾气升腾而起。幸亏瑜伽平时功底扎实，佛心坚定才在最后关头守住心神，才避免了走火入魔的危险。但对修为的影响甚大，衡量之下便欲施展身法赶回圣境闭关苦修。看着眼前的珠峰不仅一叹，深知此事将会是以后修行路上的一个隐晦。心性好强的瑜伽不仅连声叹息，就欲离去。

陡见一道白光从眼前闪过，举目望去竟又是那道白影在山峰之上腾挪跳跃，但并没有立即消失，而是在自己身前若即若离。再次看的清楚竟是传说中的冰雪灵猿。深知此物最通灵性，遂凝神观望。只见那灵猿在自己身前三丈处不断的腾挪跳跃，步法甚是灵活，在珠峰上去势急缓自如，陡峭湿滑的珠峰在它脚下竟如履平地一般。

瑜伽不仅学起灵猿的脚法来，不想灵猿一见之下离他竟越来越远，不时在前方向他招手。瑜伽学着灵猿的脚法，体内真气竟自行运转，瓶颈出现丝丝松动，遂一心观察前面的灵猿一面配合体内真气，身影顿时快了起来，灵猿也愈发快速，到最后两道身影竟急如闪电，一路朝珠顶而去。

瑜伽只觉体内真气运转圆滑，百穴通畅，竟在不知不觉中将瓶颈打破。惊喜之下，仰天长啸，如龙吟般直插云霄而去。

此时一观四周竟以到珠顶，灵猿已不见踪影。想起灵猿的身法，忙将真气纳入须弥，以自身之力配合灵猿之身法在珠峰行走，竟似平地一般，不绝喜上心头。

想来灵猿是传授他身法来了，想在四周看看是否能找到灵猿踪迹，不想在一石穴内发现一婴儿，抱起一看竟如常人一般体温正常，呼吸通畅。在这珠峰之顶竟有一婴儿端是奇怪，一看之下婴儿身上竟有毫毛，遂即明白乃是灵猿照看才使婴儿存活下来。在婴儿身上有一古书字体繁杂一字不识，在珠峰等了两日不见灵猿归来，细想之下定是灵猿将自己引来，照看这小婴，遂将小婴带回布达圣境。

接下几年苦心钻研灵猿身法，配合自身真气，竟在几年之内突破密宗九式。而带回这婴儿也渐渐长大，取名格桑。格桑从小身体就灵敏异常，定是那灵猿哺育的结果，并让其修习本门功法，但进展缓慢。

倒是一日见了那本古书经兴奋异常，拿起竟朗朗上口，竟没有人可以听懂，问起是什么一时丫丫自语，说不清楚。书本是灵猿留给格桑之物，就交还于他。不想格桑几年之内竟功力大进，瑜伽才知那古书记载竟是一门心法，一试格桑之气息，竟十分纯正，就由他去了。

一日圣境至宝布达圣经流光浮动，瑜伽应其异动一看之下心头震动。布达圣境乃上古遗留之物，其上气息纯正无比，历代相传圣境开启之日将揭露一上古玄机，但此时竟流光浮动莫非是圣境即将开启之兆。随即凝神感应，竟无丝毫异常，瑜伽疑惑不已。遂坐禅于侧，在子夜十分，圣境浮现一指印，瑜伽触摸之下福上心头。得知一上古神兽将现世，感应之人就是格桑，但神兽现世竟是为寻主而来，冥冥中以有定数。圣经告知格桑乃是一上古密族现世一契机，待圣经开启之日方可知晓。瑜伽通过这次和圣经的交融，以隐隐中可以感觉到布达圣经开启之时的前兆。

前几日，瑜伽一感觉到布达圣经即将开启，怎奈大寿以至，只有待轮回转世之后方可知晓圣经所藏之密。因圣境开启与格桑有关，便将圣经开启前兆告于格桑，才放心轮回而去。

此时的格桑悲喜交加，一向视为慈父的瑜伽上人圆寂，虽说会转世而回，但感情上还是悲痛异常。但离圣经开启之日已在数月之内，自己需凝神待命。冥冥中觉得圣经开启将是自己一个使命的开始。

布达圣经将在数月后开启，上古遗留之物布达圣经会展示给世人一个怎样的上古玄机呢？上古神兽为谁而来呢？上古密族与自己有什么关系呢？

格桑凝神守元，内心沸腾不抑

...